Category Archives: Γενικά θέματα

Ίδρυση Ιδιωτικών Πανεπιστημίων: Το «ιδιωτικό», το «δημόσιο» και η προάσπιση του Συντάγματος

Ας ξεκινήσουμε με αυτό: «το σύστημα διδασκαλίας είναι η διδασκαλία του συστήματος» και ας συνεχίσουμε με αυτό ως βάση, αναπτύσσοντάς το με αφορμή την ψήφιση του νομοσχεδίου για την ίδρυση ιδιωτικών / μη κρατικών πανεπιστημίων. Με αφορμή, λοιπόν, το παραπάνω νομοσχέδιο, επόμενο ήταν να εμφανιστεί στον δημόσιο διάλογο το δίπολο δημόσιο-ιδιωτικό, όπου σε πολύ γενικές γραμμές το ιδιωτικό είναι συνδεδεμένο άρρηκτα με το κεφάλαιο, ενώ το δημόσιο προσφέρει μια ελεύθερη γνώση χωρίς δίδακτρα. Σ’ αυτό το δίπολο, λοιπόν, βασίζεται και εξαντλείται όλη η ρητορική, αρνητική ή μη, σχετικά με το νομοσχέδιο για την ίδρυση ιδιωτικών / μη κρατικών πανεπιστημίων. Ενώ η εξουσία και η πλευρά που είναι υπέρ της ίδρυσης ιδιωτικών πανεπιστημίων «τρίβει τα χέρια της», όταν μια αντιπαράθεση γίνεται εντός ενός διπολικού πλαισίου που συνήθως η ίδια έχει θέσει, δεν συμβαίνει το ίδιο για την πλευρά που στέκεται απέναντι ή είναι κατ’ επίφαση «απέναντι». Ο ιδεολογικός εγκλωβισμός σε δίπολα, δημιουργεί με την σειρά του εγκλωβισμό στην σκέψη, που συνήθως έχει ως αποτέλεσμα η όποια προσπάθεια αντίδρασης να χειραγωγείται κυρίως από όσους είναι η άλλη πλευρά του νομίσματος της εξουσίας.

Συνέχεια

ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ για την αλληλεγγύη στον αγώνα των παλαιστίνιων για αξιοπρέπεια, γη και ελευθερία

Παρασκευή 29/3, 18.30, ΑΣΟΕΕ

με αφορμή την έκδοση ομώνυμης μπροσούρας

Συνέχεια

ΑΒ: Το Αλφαβητάρι της εργοδοτικής αυθαιρεσίας/ Για τις εξελίξεις στην αλυσίδα ΑΒ Βασιλόπουλος

Βέλγιο 2023: Aπεργιακές περιφρουρήσεις των εργαζομένων στα καταστήματα της Ahold Dellhaize, όμιλος στον οποίο
ανήκει και ο ΑΒ, ενάντια στα εταιρικά σχέδια ξεπουλήματος 128 καταστημάτων που προωθούσαν μαζικές απολύσεις σε
γραφεία, αποθήκες και καταστήματα, και καταργούσαν την συλλογική σύμβαση εργασίας.

Εργοδοτικοί εκβιασμοί, μισθοί πείνας, κουρελιασμένα «δικαιώματα» και «κατακτήσεις», τρομοκράτηση των εργαζομένων, εξοντωτικές βάρδιες, δανεισμοί εργαζομένων εκ μέρους της ΑΒ Βασιλόπουλος («και του πουλιού το γάλα», που έλεγε και εκείνη η παλιά διαφήμιση, τρομάρα τους, αλλά μόνο για την αφεντομουτσουνάδα τους).

Αυτά και άλλα πολλά περιγράφονται στο κείμενο που λάβαμε από την Πρωτοβουλία Αγώνα στις Ανατολικές Συνοικίες.

Συνέχεια

Αλληλεγγύη στον αγώνα των παλαιστινίων για ζωή, γη, ελευθερία

Το «παλαιστινιακό ζήτημα» δεν ξεκίνησε στις 7 Οκτώβρη αλλά έχει ιστορικό βάθος τουλάχιστον ενός αιώνα. Κομβικά σημεία αποτελούν η παρουσίαση του μανιφέστου του πολιτικού σιωνισμού (εβραϊκός εθνικισμός) από τον Θ. Χερζλ το 1896 και η δημιουργία ενός σιωνιστικού κινήματος, που απώτερο στόχο είχε τη δημιουργία ισραηλινού κράτους στην περιοχή της Παλαιστίνης με τη μέθοδο των εποικισμών (μεταφορά εβραίων που βρίσκονταν διασκορπισμένοι ανά τον κόσμο), εκδιώκοντας σταδιακά τους αραβικούς πληθυσμούς. 

 Η διακήρυξη του βρετανού υπ. εξ. Μπαλφούρ το 1917 έθεσε τα θεμέλια της δημιουργίας του ισραηλινού κράτους, σε μια εποχή διάλυσης και αναδιανομής των εδαφών της πάλαι ποτέ οθωμανικής αυτοκρατορίας και τον μετέπειτα τεχνητό διαχωρισμό της Μ. Ανατολής σε κράτη -πλούσια σε πετρελαϊκά κοιτάσματα- τα οποία τέθηκαν (μετά τη λήξη του Α’ Π.Π.) υπό γαλλική και βρετανική επιρροή. 

Συνέχεια

Η γαλλική επανάσταση και το 1848

β΄ μέρος

Προυντόν

 Το 1840, ο Προυντόν δημοσίευσε το πρώτο και πιο σημαντικό βιβλίο του, με τίτλο Τι είναι ιδιοκτησία [στμ. What is Property? Or, An Inquiry into the Principle of Right and of Government, (1840)]. Σε αυτό το έργο, ο Προυντόν έκανε μια καυστική και άμεση επίθεση στην ηθική και τις αντιφάσεις της ιδιωτικής ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής – αυτήν την ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, ο Προυντόν την ονόμασε «ιδιοκτησία», διαφοροποιώντας την από την ιδιοκτησία των παραγόμενων αγαθών που ο ίδιος ονομάζει «κατοχή». Στην ανάλυσή του, όλοι οι άνθρωποι είχαν δικαίωμα στην απασχόληση και στην επιβίωση, καθώς και δικαίωμα στα μέσα για να το κάνουν. Όμως, σύμφωνα με τις τρέχουσες ιδιοκτησιακές ρυθμίσεις, οι εργαζόμενοι ανταλλάσσουν την εργασία τους με τον κύριο των μέσων παραγωγής (τον ιδιοκτήτη), ο οποίος δίνει σε αντάλλαγμα μισθούς. Εφ’ όσον το προϊόν της εργασίας είναι κατ’ ανάγκη συλλογικό και τα παραγόμενα κέρδη είναι κοινωνική ιδιοκτησία, οι εργάτες θα πρέπει να έχουν δικαίωμα στο μερίδιο που παράγει ο καθένας τους, τo οποίo όμως μερίδιο μετατρέπει σε κέρδη ο ιδιοκτήτης, που δεν συνεισφέρει τίποτε άλλο στην παραγωγή πέρα από το κεφάλαιο.

Συνέχεια

Ο «ΚΑΤΗΦΟΡΟΣ» ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ, ΟΙ «ΠΑΙΔΟΣΩΣΤΕΣ» ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΡΚΕΣ ΠΑΡΟΝ ΤΩΝ «ΚΡΙΣΕΩΝ»…

«Σύμφωνα με την κατάταξη του εγκληματολόγου Τζον Μάνσι, κατά το 19ο αιώνα ο «ανήλικος εγκληματίας», δημιουργήθηκε εν μέσω ευρύτερων ανησυχιών για ανεργία, έλλειψη πειθαρχίας και ηθικό εκφυλισμό· στις αρχές του 20ου, «ο απείθαρχος έφηβος» εν μέσω ανησυχιών για τον ανήλικο εργάτη, τις φθηνές απολαύσεις του δρόμου και τον ιμπεριαλισμό· στα μέσα του 20ου, η κατασκευή του «διαταραγμένου ενόχου» αντανακλά την αυξανόμενη παρουσία προνοιακών μηχανισμών και σχετικών επαγγελματιών. Από την άποψη αυτή, ο επαναλαμβανόμενος φόβος ότι η νεολαία ξεφεύγει από τον έλεγχο είναι πολύ αποκαλυπτικότερος για τις κοινωνικές αιτίες, που δημιουργούν ανησυχίες στους ενήλικες παρά για την έκταση και το περιεχόμενο της οποιασδήποτε «εγκληματικότητας» των νέων».

Έφη Αβδελά, «Νέοι εν κινδύνω», επιτήρηση, αναμόρφωση και δικαιοσύνη ανηλίκων μετά τον πόλεμο

«Ο νεανικός, μαχητικός και εκφραστικός οπαδισμός των γηπέδων στην Μεταπολίτευση, δεν μπορεί να ειδωθεί έξω από το πλαίσιο των νεανικών πολιτισμών της καθημερινότητας, που αναδύονται εκείνα τα χρόνια. Απ’ ότι φαίνεται, ο οπαδισμός υπήρξε χώρος υποδοχής κοινωνικής δυσαρέσκειας νέων ανδρών με διαταξική κοινωνική προέλευση και ισχυρή παρουσία των λαϊκών στρωμάτων –απέναντι στο σύστημα αξιών της μεσαίας τάξης, και της ευυπόληπτης εργατικής τάξης. Σε κάποιο βαθμό ο οπαδισμός συνδέθηκε με τους νεανικούς πολιτισμούς της αμφισβήτησης, που διατηρούσαν τις αποστάσεις τους από τους αξιακούς προσανατολισμούς και τα πρότυπα συμπεριφοράς της πολιτικοποιημένης νεολαίας της εποχής».

Οι Απείθαρχοι, Κείμενα για την Ιστορία της νεανικής αναίδειας τη μεταπολεμική περίοδο (Συλλογικό), Νεολαία, συλλογική μνήμη και οπαδισμός στην Ελλάδα την περίοδο της Μεταπολίτευσης, Γ. Ζαϊμάκης

Σύμφωνα με την σχεδόν καθημερινή ειδησεογραφία η νεολαία «ασθενεί» …εγκληματώντας και μάλιστα σε τέτοιο βαθμό, ώστε το «φαινόμενο» αποτελεί άλλη μια «κρίση». Σχεδόν άπασα η νεολαία σύμφωνα με το κυρίαρχο αφήγημα έχει μετατραπεί σε μια αδίστακτη συμμορία σαν εκείνη, που απεικονίζει ο Κιούμπρικ στην γνωστή ταινία «Κουρδιστό Πορτοκάλι».

Συνέχεια

Μοίρασμα κειμένου και συνθήματα ενάντια στην εκπαιδευτική αναδιάρθρωση [περιοχές Πειραιά]

Τις προηγούμενες μέρες μοιράσαμε σε κατειλημμένα -και όχι μόνο- σχολεία, σε Κερατσίνι, Πέραμα και Μανιάτικα (Πειραιάς) κείμενο ενάντια στην εκπαιδευτική αναδιάρθρωση, τη δημιουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων, το σχολείο εξεταστήριο-φυλακή και αλληλεγγύης στις αγωνιζόμενες μαθήτ(ρι)ες και φοιτήτ(ρι)ες και στις καταλήψεις τους σε σχολεία και πανεπιστήμια.

Αφήσαμε, επίσης, έξω από το σχολείο που έγινε το συμβάν, ένα μήνυμα στα φασιστοειδή που επιτέθηκαν και χτύπησαν μαθήτρια λυκείου που πρωτοστατούσε στις κινητοποιήσεις και στην κατάληψη του σχολείου της, πριν 2 εβδομάδες (επίθεση από πίσω με χτυπήματα στο σώμα από δύο θρασύδειλα σκουπίδια, σε απογευματινοβραδινή ώρα). Αποβλέπουμε στη διασταύρωση και γνωριμία μας για την «επιμόρφωσή» τους σχετικά με τις τραμπούκικες παρακρατικές λογικές και επιλογές τους.

Συνέχεια

Πανό σε γειτονιές της Αθήνας και του Πειραιά σε αλληλεγγύη με τον αγώνα των Παλαιστινίων για ζωή, αξιοπρέπεια, γη και ελευθερία

Σε αλληλεγγύη με τον αγώνα των Παλαιστινίων, ως Ανοιχτή Αντιπολεμική Συνέλευση Αναρχικών κρεμάσαμε πανό στα παρακάτω σημεία της Αθήνας και του Πειραιά: Αγία Παρασκευή, Ιλίσια, Παγκράτι, Κερατσίνι, Νίκαια, Ίλιον, Αγίους Αναργύρους, πλατεία Πρωτομαγιάς, Πολυτεχνείο (Πατησίων), ΑΣΟΕΕ.

Συνέχεια

Η επανάσταση θα περικυκλώσει τη Γη!

απόσπασμα από κείμενο του Μιχαήλ Μπακούνιν από το 1848

«Η επανάσταση θα περικυκλώσει την γη!» Αυτό ήταν το προφητικό σύνθημα που αντήχησε στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα, όταν ο παλιός κόσμος των ψεμάτων, ο κόσμος μιας, θεσπισμένης από τους αρχαίους χρόνους, δουλείας, που ταρακουνήθηκε από τα δυνατά χέρια ενός οργισμένου λαού, αντιλήφθηκε το πρώτο σύνθημα που φωνάχτηκε. Το κάλεσμα αυτό εξέφραζε τη βεβαιότητα ότι η επανάσταση ήταν ένα κοινό κάλεσμα για όλους τους λαούς, η λύτρωση όλων των καταπιεσμένων. Και κυρίως, καθιερώθηκε έτσι μια μεγαλειώδης αξία, μια αξία που από εκείνη τη στιγμή θα πρέπει να κυριαρχεί στην ιστορία του κόσμου και που θα κυριαρχήσει σε αυτήν: η αξία της αλληλεγγύης του ανθρώπινου γένους.

Συνέχεια

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, Λέων Τολστόι (1905)

Οι άνθρωποι που ζουν σε Κράτη, τα οποία ανέκαθεν θεμελιώνονται και διαιωνίζονται με βάση τη βία, έχουν την αντίληψη πως η κατάργηση της εξουσίας της κυβέρνησης θα συνεπάγεται αναγκαστικά και τη μεγαλύτερη καταστροφή.

Όμως ο ισχυρισμός, ότι –ο όποιος– βαθμός ασφάλειας και ευημερίας που απολαμβάνουν οι άνθρωποι διασφαλίζεται από την κρατική εξουσία, είναι εντελώς αυθαίρετος. Γνωρίζουμε αυτές τις συγκεκριμένες καταστροφές και αυτήν την συγκεκριμένη ευημερία που απολαμβάνουν οι άνθρωποι που ζουν υπό την κρατική οργάνωση, αλλά δεν γνωρίζουμε τη θέση στην οποία θα βρίσκονταν οι άνθρωποι εάν κατάφερναν να απαλλαγούν από το Κράτος. Αν λάβει κάποιος υπ’ όψη τη ζωή εκείνων των μικρών κοινοτήτων που τυχαίνει να υπήρξαν και να υπάρχουν, εκτός των ορίων των μεγάλων Κρατών, τέτοιες κοινότητες, ενώ επωφελούνται από όλα τα πλεονεκτήματα της κοινωνικής οργάνωσης, απαλλαγμένες καθώς είναι από τον κρατικό καταναγκασμό, εντούτοις δεν βιώνουν ούτε το ένα εκατοστό των καταστροφών που υφίστανται οι άνθρωποι που υπακούν στην Κρατική εξουσία.

Συνέχεια

Το Αρχαιολογικό Παρελθόν ως Εργαλείο Καθυπόταξης

Κρατικές πρακτικές διαχείρισης του αρχαιολογικού παρελθόντος

Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο και Κράτος

Δεν είναι λίγες οι φορές που για πολλά σημαντικά θέματα στον ελλαδικό χώρο, όπως «αναπτυξιακά» ή τουριστικά, το κράτος αδειοδοτεί βάση των αποφάσεων που παίρνονται στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ)[1]. Με αυτό τον τρόπο προχωρούν, κωλυσιεργούν ή απαγορεύονται διάφορα επενδυτικά σχέδια που πρόκειται να πραγματοποιηθούν σε περιοχές αρχαιολογικού ενδιαφέροντος. Έτσι το ΚΑΣ, σαν επιστημονικό γνωμοδοτικό όργανο, αποκτά διευρυμένες εξουσίες και φαίνεται να είναι βασικός γνωμοδότης για την προώθηση ή όχι «αναπτυξιακών» ενεργειών στον ελλαδικό χώρο καθώς και εν τέλει ο διαμορφωτής για το τι είδους αρχαιότητες θα προβληθούν και θα ερευνηθούν.

Συνέχεια

ΚΥΚΛΟΦΟΡEI το 239ο φύλλο της Μηνιαίας Πανελλαδικής Αναρχικής Εφημερίδας ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Από την Παρασκευή 7η Ιουλίου  η μηνιαία αναρχική εφημερίδα ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ βρίσκεται σε περίπτερα της Αθήνας καθώς και στον υπόλοιπο Ελλαδικό χώρο στα σημεία διάθεσης του ημερήσιου και περιοδικού τύπου.

Ακολουθεί ο πρόλογος, του Κύκλου Σύνταξης, για αυτήν την έκδοση:

Συνέχεια

Καλύτερα πλούσιος και υγιής παρά φτωχός και άρρωστος

Μη μου κρύβεστε –σας ξέρω πια. Αν περιμένετε με χαιρεκακία να διαβάσετε αστεία για την εξευτελιστική εκλογική ήττα του ΣΥΡΙΖΑ και προπάντων του «ισχυρού χαρτιού» του, του αξέχαστου Αλέξη του Τσίπρα, δεν θα σας κάνουμε τη χάρη.

Είναι ένα προσωπικό στοίχημα αυτοπειθαρχίας. Το πιο εύκολο πράγμα του κόσμου είναι να ξεκινήσουμε να γράφουμε διάφορα πράγματα για τον μεγάλο loser, που βάδιζε στο κενό του γκρεμού σαν το κογιότ, που το ξεγέλασε ακόμα μια φορά ο στρουθοκάμηλος (το «μπιπ-μπιπ») και το δράμα των αριστερών, που ζούσαν στο αριστερό eco chamber τους.  Οι εμβριθείς αναλύσεις για τα «αίτια της ήττας», τα στηθοκοπήματα και οι απειλές για «έκδοση διαβατηρίων» (παιδιά, να μη σας κρατάμε άλλο…) και την άλλη στιγμή το ατσάλωμα και η πίστη για την επόμενη εκλογική μάχη είναι ό,τι πιο διασκεδαστικό υπάρχει αυτή τη στιγμή. 

Συνέχεια

Ο «πατερούλης» Τσίπρας, ο αχάριστος λαός, και η κουτάλα της εξουσίας…

Το θέαμα που απολαύσαμε κατά την άφιξη και την είσοδο του Τσίπρα στο ξενοδοχείο που πραγματοποιήθηκε η συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής του Συριζα, μετά το εκλογικό βατερλώ, ήταν δίχως άλλο εφάμιλλο παραστάσεων, που θα μπορούσε να παρακολουθήσει κάποιος στο παρελθόν στο Δελφινάριο. Ο μεγάλος αριστερός ηγέτης Τσίπρας, ο «πατερούλης» του λαού, τρομάρα του, καταφθάνει εν μέσω παρατεταμένων χειροκροτημάτων, ορισμένοι μάλιστα κλακαδόροι χειροκροτούσαν σχεδόν τρέχοντας, όπως τους είχε ορμηνέψει ο σκηνοθέτης της παράστασης.

Συνέχεια

Διαδηλώσεις στη Σερβία εξαιτίας των πρόσφατων μαζικών δολοφονιών. Δεν φτάνει ο αφοπλισμός απ’ τα όπλα, αλλά ο εκμηδενισμός της εξουσίας

Συνεχόμενες και ογκώδεις διαδηλώσεις στο Βελιγράδι μετά τις δύο μαζικές δολοφονίες που πραγματοποιήθηκαν στις αρχές του Μαΐου. Στις 3 Μαΐου,  ένας 14χρονος μαθητής άνοιξε πυρ σε δημοτικό σχολείο σκοτώνοντας 8 μαθητές και έναν σχολικό φύλακα, ενώ τραυματίστηκαν 5 μαθητές και μια δασκάλα. Λίγες ώρες μετά, στις 4 Μαΐου ένας 21χρονος, σε διαδρομή θανάτου σε τρία χωριά, πυροβολεί μέσα απ’ το αυτοκίνητό του και σκοτώνει 8 άτομα και τραυματίζει άλλα 14. Έχουν γίνει τέσσερεις διαδηλώσεις, οργανωμένες κυρίως από τα κόμματα της αντιπολίτευσης και μία διαδήλωση που οργάνωσε το κόμμα του πρόεδρου της Σερβίας Βούτσις για την στήριξή του.

Συνέχεια

Η εξουσία ενάντια στον Ευφράτη, ενάντια σε κάθε σταγόνα ζωής

Στο βιβλίο της Αποκάλυψης, ο Ιωάννης αναφέρει πως όταν ο έκτος άγγελος χύσει την φιάλη του στον ποταμό Ευφράτη τότε αυτός θα στερέψει και θα συμβάλει στην συντέλεια του κόσμου. Μην κοιτάτε στον ουρανό, ο μεγαλειώδης ποταμός Ευφράτης στερεύει και από την Συρία και πέρα, τείνει να εξαφανιστεί εντελώς και γι’ αυτό δεν φταίει κανένας άγγελος που έμεινε με την μπουκάλα αδειανή στους ουρανούς. Η αιτία, πέραν της εύκολης απάντησης που ονομάζεται κλιματική αλλαγή, βρίσκεται στους κυριαρχικούς σχεδιασμούς, στους πολέμους και στα εξουσιαστικά συμφέροντα, καταστάσεις, δηλαδή, που όχι μόνο αγνοούν περιβαλλοντικούς και ανθρωπιστικούς παράγοντες, αλλά στρέφονται και ενάντια τους.

Συνέχεια

Σκασμός ιεροεξεταστές

Δεν θα περιμένουμε ετυμηγορίες δικαστών, ανακριτών και εισαγγελέων, δεν θα «ενημερωθούμε» από διαρροές μπάτσων που θα δοθούν με ανταλλάγματα σε πρωινάδικα, μεσημεριανάδικα και σε βραδινά πάνελ για τις καθημερινές συνήθειες και τα πιστεύω του πατέρα και της μάνας, δεν θα συμμετέχουμε στην σταύρωση του πατέρα και οργιζόμαστε μπροστά στην νεκρολαγνεία του καναπέ και των σαλονιών που μόλις έχει αρχίσει.

Συνέχεια

Braveheart

Όσοι είχατε ενθουσιαστεί με την γνωστή και πομπώδη χολυγουντιανή υπερπαραγωγή του 1995 με σκηνοθέτη τον Μελ Γκίμπσον, καλόν είναι να ετοιμαστείτε για το σίκουελ.

Συνέχεια

Τίποτα δεν μπορεί να σταματήσει έναν Καραμανλή

Για δύο προϊόντα μπορούν να καυχηθούν οι Σέρρες, για την γνωστή μπουγάτσα και για τους Καραμανλήδες.

Έτσι, λοιπόν, που λέτε, «μετά από τρεις εβδομάδας αυτοσυγκράτησης και περισυλλογής, ο Κώστας Αχ. Καραμανλής αποφάσισε, τελικώς, να είναι εκ νέου υποψήφιος στην πατρογονική περιφέρεια των Σερρών», διάβασαν οι αναγνώστες στις ηλεκτρονικές σελίδες των εφημερίδων.

Ουφ! Επιτέλους και ένα καλό νέο.

Συνέχεια

Ο Καραγκιόζης και το στοιχειωμένο δέντρο

Αυτό πάλι που βγαίνουν διάφοροι κακόφημοι τύποι, όπως ο Στουρνάρας της ΤτΕ και διαλαλούν ότι «οι ελληνικές τράπεζες είναι θωρακισμένες κ.λπ. και δεν θα επηρεαστούν από τη νέα χρηματοπιστωτική θύελλα», μας θύμισε την παράσταση «Ο Καραγκιόζης και το στοιχειωμένο δέντρο».

Συνέχεια