Author Archives: anarchypress

Ο 7ος κύκλος συζητήσεων της Αναρχικής Αρχειοθήκης (Β΄Περίοδος)

Ο 7ος κύκλος συζητήσεων, της Β΄ περιόδου, θα πραγματοποιηθεί  στο χώρο τής οδού Σαριπόλου 8 (δίπλα στο Αρχαιολογικό Μουσείο)

Συνέχεια

Ανακοίνωση των συμμετεχόντων σχετικά με την συγκέντρωση ενάντια στις αιολικές εγκαταστάσεις στα βουνά των Αγράφων

Από την Πέμπτη το πρωί 19 Σεπτεμβρίου, τρία λαστιχοφόρα μηχανήματα ιδιωτικής τεχνικής εταιρείας έχουν σταθμεύσει κοντά στον αυχένα της Νιάλας, ο οποίος κινδυνεύει να αλωθεί από την κατασκευή αιολικής εγκατάστασης. Τα μηχανήματα αυτά βρίσκονται υπό την προστασία ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων από την Ευρυτανία και την Καρδίτσα. Εδώ και τρεις μέρες, η ευρύτερη περιοχή στα όρια των θεσσαλικών και ευρυτανικών Αγράφων βρίσκεται αποκλεισμένη από έναν αστυνομικό κλοιό.

Σήμερα το πρωί Σάββατο 21 Σεπτεμβρίου, δεκάδες άνθρωποι που αντιστέκονται στην καταστροφή των Αγράφων βρέθηκαν αντιμέτωποι με αυτό το πρωτοφανές καθεστώς αστυνομοκρατίας. Ήδη από τον σιδηροδρομικό σταθμό Καρδίτσας, όπου υπήρχε καλεσμένη συγκέντρωση, αυτή βρισκόταν υπό στενό αστυνομικό κλοιό, ο οποίος ακολούθησε την αυτοκινητοπορεία στα βουνά των Αγράφων. Συνέχεια

Το Σύγχρονο Σχολείο (Μέρος Β΄)

Άρθρο που έγραψε ο Francisco Ferrer, το 1909, στο Γαλλικό -Παρισινό περιοδικό «L’ École Rénovée».

Λένε: «Αν μας ρωτήσετε ποιές είναι οι ελπίδες μας για την ανθρωπότητα, συμφωνούμε μαζί σας στην πρόβλεψη μιας εξέλιξης προς την κατεύθυνση μιας ευρείας χειραφέτησης του παιδιού και της ανθρωπότητας, μέσω της επιστήμης»…

Αυτός ο συλλογισμός είναι προφανώς λογικός και κανένας δεν θα τολμούσε να τον αναιρέσει. Και όμως είναι φανερό ότι εξαπατά. Ναι, εάν οι κυρίαρχοι είχαν, ως άνθρωποι, τις ίδιες ιδέες με τους καλοπροαίρετους μεταρρυθμιστές, εάν είχαν ασχοληθεί όντως με τη συνεχή αναδιοργάνωση τής κοινωνίας στοχεύοντας στην προοδευτική εξαφάνιση της δουλείας, θα μπορούσαμε να παραδεχτούμε ότι μόνο η επιστημονική προσπάθεια θα βελτίωνε το πεπρωμένο των εθνών. Αλλά έτσι φαίνεται ότι υπολογίζουμε χωρίς τον ξενοδόχο. Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι όσοι μάχονται για να έχουν εξουσία δεν έχουν στον νου τους τίποτε άλλο πέρα από την υπεράσπιση των δικών τους συμφερόντων· ασχολούνται μόνο με την ικανοποίηση των δικών τους επιθυμιών και την εξυπηρέτηση των επιδιώξεών τους. Εδώ και πολύ καιρό, σταματήσαμε πλέον να πιστεύουμε στις λέξεις που εκστομίζουν προσπαθώντας να καλύψουν τις φιλοδοξίες τους. Παρ’ όλα αυτά, ορισμένοι αφελείς άνθρωποι, εξακολουθούν να μην πείθονται ότι δεν υπάρχει εκ μέρους των κυβερνώντων η παραμικρή ειλικρίνεια και εξακολουθούν να φαντάζονται, ότι ίσως, μερικές φορές, οι ηγεμόνες, επιθυμούν την ευτυχία των συνανθρώπων τους. Όμως, αυτές οι αντιλήψεις συναντώνται όλο και πιο αραιά και ο θετικισμός του αιώνα έχει γίνει πάρα πολύ απάνθρωπος και δεν επιτρέπει να παραπλανηθούμε ως προς τις προθέσεις αυτών που μας κυβερνούν. Συνέχεια

Το Σύγχρονο Σχολείο (Μέρος Α΄)

Άρθρο του Francisco Ferrer συνταχθέν το 1909 για το Γαλλικό παρισινό Περιοδικό L’ École Rénovée.

«Όταν ο θεός τους πάψει να λατρεύεται και οι εργολάβοι του πάψουν να υπηρετούνται, θα ζήσουμε επιτέλους όλοι ως σύντροφοι με αλληλοσεβασμό και αγάπη».

Ο Francisco Ferrer, είναι Ισπανός εκπαιδευτικός μεταρρυθμιστής, φιλόσοφος και αναρχικός που ίδρυσε, το 1901, το Escuela Moderna («Σύγχρονο Σχολείο») στη Βαρκελώνη. Οκτώ χρόνια αργότερα, την ώρα που ο Φερρέρ βρισκόταν μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα της κυβέρνησης, στην Ισπανία υπήρχαν πάνω από εκατό ανεξάρτητα λαϊκά σχολεία που λειτουργούσαν έχοντας ως πρότυπο το μοντέλο του Ferrer. Ακόμη και πριν από τον θάνατό του, τον Οκτώβριο του 1909, η επιρροή του εκπαιδευτικού του εγχειρήματος είχε εξαπλωθεί πέρα ​​από την Ισπανία. Συνέχεια

ΤΟ ΜΟΥΝΑΚΙ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

του GIANFRANCO SANGUINETTI

Εκδόσεις bibliothèque du temps perdu

Αθήνα 2018

Μτφ: Τηλέμαχος Δουφεξής Αντωνόπουλος

σελ. 79

«Αυτό το φυλλάδιο, που αντλεί την έμπνευσή του από το μουνάκι, είναι ταυτόχρονα μια καταστασιακή derive γύρω από το θέμα και μια καυστική καταγγελία ενάντια στις διαστροφές των politically correct, ενάντια στην υποκρισία της ιδεολογίας των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων», εναντίον του αστυνομικού φεμινισμού, ενάντια στα ήθη των σημερινών σκλάβων, εναντίον του νέου δεσποτισμού και των εγκλημάτων που η κυρίαρχη δύναμη, η Δύση, επιβάλλει στους υποτελείς λαούς, υποβιβάζοντάς τους σ’ ένα καθεστώς δουλείας. Συνεπώς, αφορά σχεδόν τη ζωή του καθενός». Gianfranco Sanguinetti, πρόλογος στην ελληνική έκδοση, από το οπισθόφυλλο της έκδοσης.

Ο Sanguinetti στέλνει στον σκουπιδοτενεκέ της ηθικής πλήθος στερεότυπων, που αφορούν δήθεν την χειραφέτηση της γυναίκας, την σύγχρονη υποκρισία, τους γλωσσικούς ακρωτηριασμούς, «που οι χριστιανοί, προτεστάντες, καθολικοί και ορθόδοξοι, επιβάλλουν στο μουνάκι» και που «δεν είναι καλύτερος από τον φυσικό ακρωτηριασμό, που επιβάλλεται στις γυναίκες από τους μουσουλμάνους», αφού «και στις δυο περιπτώσεις πρόκειται για ακρωτηριασμό»· αναφέρεται ακόμα στον σεξουαλικό υποσιτισμό «από τον οποίο υποφέρουν οι άνθρωποι των πλουσιοτέρων χωρών» και που τώρα πια «μετατρέπεται σε πραγματική πείνα και πανωλεθρία» την ίδια στιγμή που σύμφωνα με την σύγχρονη ηθική, ανήθικος θεωρείται μόνο όποιος δεν παράγει κέρδος, όπως για παράδειγμα μια σεξουαλικότητα ελεύθερη και ανυπόκριτη. Συνέχεια

Η Μηχανή στα κεφάλια μας (Μέρος Β΄)

Ο Αληθινός Εαυτός

Μέσω της αναγνώρισης, η οποία είναι μια φυσιολογική ψυχολογική βάση της ανάπτυξης της προσωπικότητας, η αρχική ταυτότητα του προσώπου απλώνεται σε κάτι όλο και περισσότερο, στην διαδρομή του προς τον αληθινό του εαυτό. Αυτή η διαδικασία της αναγνώρισης γίνεται παθολογική μόνο όταν δεν διατηρείται η συνέχεια της προσωπικότητας, δηλαδή όταν υπάρχει μια διάσπαση του νου σε δύο, δίνοντας λαβή για μια νέα ψυχική κατασκευή του ψευδούς εαυτού. Αυτή η ρήξη του νου είναι δυστυχώς ακριβώς αυτό που συμβαίνει μέσω της υποχρεωτικής κατάρτισης και εκπαίδευσης των σύγχρονων πολιτισμένων ανθρώπων. Αντιθέτως, η ανάπτυξη του φυσικού και υγιούς ανθρώπινου νου δεν συνεπάγεται απότομες οριοθετήσεις μεταξύ των διαφόρων σταδίων και των λειτουργιών του. Ο αληθινός εαυτός είναι η συνέχιση και το αποκορύφωμα του πραγματικού εαυτού και αναπτύσσεται έξω από αυτόν, ακριβώς όπως ο πραγματικός-αυθεντικός εαυτός αναπτύσσεται έξω από τον αρχέγονο εαυτό. Εν ολίγοις, η ψυχική πραγματικότητα αποτελείται από τον αρχέγονο εαυτό, μαζί με τον πραγματικό εαυτό. Η δυναμική αλληλεπίδραση μεταξύ τους είναι υπεύθυνη για την ανάπτυξη του αληθινού εαυτού. Ο αληθινός εαυτός είναι κάτι που εξελίσσεται/προοδεύει. Ο τραυματικός πολιτισμός δεν έχει εξαλείψει τον αρχικό εαυτό, αλλά έχει σταματήσει τη ροή των αρχέγονων ιδεών προς τη συνειδητότητα, η οποία αναχαιτίζει ή στρεβλώνει την υψηλότερη/ωριμότερη ανάπτυξη της προσωπικότητας. Για να ξαναρχίσει η βαθιά σκέψη στον ανθρώπινο νου, έτσι ώστε να μπορέσει να γίνει ο αληθινός εαυτός, είναι απαραίτητο να βουτήξουμε πίσω και τελικά να διαλύσουμε τον πολιτισμό, εσωτερικά και εξωτερικά. Συνέχεια

Η Μηχανή στα κεφάλια μας (Μέρος Α΄)

O στοχαστής Glenn Parton με κείμενο του, που δημοσιεύθηκε στο Green Anarchist το καλοκαίρι του 1997, αναλύει ορισμένες από τις αιτίες και τις επιδράσεις ψυχολογικών, βιολογικών και πολιτιστικών παραγόντων στην συμπεριφορά του ανθρώπου απέναντι στη φύση.

Εισαγωγή

«Η περιβαλλοντική κρίση που αποτελείται από την υποβάθμιση και την ασύδοτη καταστροφή μικρο/μακρο οικοσυστημάτων ανά τον κόσμο, συνεπάγεται την εξάλειψη αμέτρητων άγριων πλάσματων σε αέρα, γη και θάλασσα, με πολλά είδη να βρίσκονται στο χείλος της εξαφάνισης ή και σε εξαφάνιση ήδη. Οι άνθρωποι που παθητικά επιτρέπουν να συμβεί αυτό, για να μην αναφέρουμε εκείνους που ενεργά το προωθούν για οικονομικούς ή άλλους λόγους, βρίσκονται ήδη σε κοντινή απόσταση από το δρόμο της παραφροσύνης. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν βλέπουν, δεν καταλαβαίνουν ή δεν ενδιαφέρονται πάρα πολύ για την καταστροφή του πλανήτη, επειδή είναι υπερβολικά απασχολημένοι με σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα. Η περιβαλλοντική κρίση έχει τις ρίζες της στην ψυχολογική κρίση του σύγχρονου ανθρώπου. Αυτό καθιστά κρίσιμη την αναζήτηση για μια οικο-ψυχολογία, και γι’ αυτό πρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα, τι φοβερό πράγμα συμβαίνει στο σύγχρονο ανθρώπινο νου, γιατί συμβαίνει, και τί μπορούμε να κάνουμε γι’ αυτό». Συνέχεια

Ο πόρδος των αγελάδων ως μέρος του προβλήματος της κλιματικής αλλαγής!

Μερικοί ερευνητές στο Πανεπιστήμιο της Ακτής του Ήλιου στην Αυστραλία αυτή την περίοδο διευρύνουν την ανθρώπινη γνώση πάνω στο θέμα της μείωσης των εκπομπών μεθανίου στις αγελάδες. Κοινώς, μελετούν πώς οι αγελάδες θα κλάνουν και θα ρεύονται λιγότερο. Αλλά γιατί κάποιοι να πληρώνονται γι αυτό το πράγμα; Αυτή την περίοδο υπάρχουν διάφορες δημοσιεύσεις που θεωρούν το κλάσιμο των ζώων συνυπεύθυνο στο φαινόμενο του θερμοκηπίου. Ξεχάστε τις βιομηχανικές μονάδες, την καύση υδρογονανθράκων, τους στρατούς των κρατών και τόσα άλλα που απομυζούν τον πλανήτη. Συνέχεια

ΛΟΝΔΙΝΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΠΡΟΣΩΠΩΝ – ΚΑΜΕΡΕΣ

Σύμφωνα με επιστολή προς την εταιρεία ανάπτυξης της συνοικίας του Κινγκς Κρος στο κέντρο του Λονδίνου που απέστειλε ο δήμαρχος της πόλης Σαντίκ Καν, η χρήση τεχνολογίας αναγνώρισης προσώπων από την εταιρεία ενδέχεται να είναι παράνομη και, για τον λόγο αυτό, σύμφωνα με σχετικό δημοσίευμα του The Guardian, ζητά διευκρινήσεις από τον διευθύνοντα σύμβουλο της εταιρεία.

Αφορμή για την διαμαρτυρία του δημάρχου υπήρξε η παραδοχή των ιδιοκτητών τού Κινγκ Κρος, συνοικίας που περιλαμβάνει τον ιστορικό σιδηροδρομικό σταθμό και εκείνον του γειτονικού Σεντ Πάνκρας, τα κτίρια γραφείων της Google και το κτιριακό συγκρότημα της σχολής καλών τεχνών Σεντ Μάρτινς, ότι αξιοποιούν την συγκεκριμένη τεχνολογία παρακολούθησης. Συνέχεια

Όσο υπάρχουν Κράτη και Εξουσία το νερό θα μολύνεται και θα στερεύει

Το ¼ του παγκόσμιου πληθυσμού που ζει σε 17 χώρες ήδη επηρεάζεται από την όλο και αυξανόμενη έλλειψη νερού. Το Κατάρ, το Ισραήλ και ο Λίβανος μαζί με τις περιοχές Badghis του Αφγανιστάν, της Γκαμπορόνε και του Τζουάνενγκ στη Μποτσουάνα, βρίσκονται στην κορυφή των χωρών με τις χειρότερες ελλείψεις. Η Ινδία, των 1,3 δισεκατομμυρίων ανθρώπων, βρίσκεται και αυτή μέσα στις χώρες με αυξημένες ελλείψεις νερού γεγονός που είναι αποτέλεσμα του υπερπληθυσμού της, της έντονης βιομηχανοποίησης και της κλιματικής αλλαγής. Το σύνολο σχεδόν των μεγάλων πόλεων της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του Νέου Δελχί, εξαντλούν με ταχύτατους ρυθμούς τα αποθέματα νερού, με τους ειδικούς να προειδοποιούν πως έως τα τέλη της επόμενης δεκαετίας το 40% του πληθυσμού θα μπορούσε να στερηθεί την πρόσβαση σε πόσιμο νερό. Αν τίποτα δεν αλλάξει υπολογίζεται ότι το 2030 η ζήτηση νερού θα είναι διπλάσια από το διαθέσιμο. Το Λαντάκ στη βόρεια Ινδία, αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα λειψυδρίας καθώς η αυξημένη τουριστική κίνηση έχει αλλάξει τις ισορροπίες υδροδότησης και η περιοχή έχει μετατραπεί σ’ ένα από τα πιο ξηρά μέρη του κόσμου. Για αιώνες το Λαντάκ χρησιμοποιούσε και αποθήκευε το νερό από το λιώσιμο των χιονισμένων Ιμαλάϊων κάτι που πλέον δεν είναι αρκετό. Συνέχεια

ΤΟ FACEBOOK και ο έλεγχος της σκέψης…

Σύμφωνα με άρθρο που δημοσιεύθηκε σε μπλογκ του ίδιου του Facebook, η εταιρεία που ίδρυσε ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ έχει ήδη αρχίσει να χρηματοδοτεί διάφορες έρευνες που αναπτύσσουν «αποκωδικοποιητές ομιλίας», των οποίων η λειτουργία συνίσταται στον εντοπισμό όσων προτίθενται να πουν, άρα όσων σκέφτονται έστω στιγμιαία, οι άνθρωποι μέσω των εγκεφαλικών τους μηνυμάτων. Σχετική είναι και η δημοσίευση επιστημόνων του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια στο Σαν Ντιέγκο, που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στο περιοδικό Nature Communications και αφορά μια από τις μελέτες που χρημοτοδοτεί το Facebook και αναφέρεται στον σχεδιασμό μηχανισμών, που «διαβάζουν» εκείνα που προτίθεται να πει ένας άνθρωπος. Συνέχεια

Παραλογισμός και Εξουσία: Αυξάνουν το κυνήγι του Ρινόκερου για τουριστικούς σκοπούς και με τα κερδισμένα έσοδα θα τον …προστατέψουν

Η Νότια Αφρική θα διπλασιάσει τον αριθμό των μαύρων ρινόκερων που μπορούν να σκοτωθούν από κυνήγι ως τρόπαια και μάλιστα υποστηρίζει ότι τα χρήματα που θα αντληθούν απ’το κυνήγι, θα στηρίξουν τη διατήρηση των απειλούμενων άγριων ζώων. Η απόφαση ελήφθη στη Σύμβαση για το Διεθνές Εμπόριο Απειλούμενων Ειδών (CITES), αφού έλαβε υποστήριξη από άλλα κράτη της περιοχής, όπως η Μποτσουάνα, η Ζιμπάμπουε, η Eswatini (πρώην Σουαζιλάνδη), καθώς και η Ε.Ε. και ο Καναδάς. Ο πληθυσμός του ρινόκερου λόγω της ζήτησης του κέρατός του, είχε μειωθεί σημαντικά τα προηγούμενα χρόνια από το νόμιμο αλλά και το παράνομο κυνήγι και τώρα που ο πληθυσμός παρουσιάζει αύξηση αποφάσισαν να αυξήσουν τον αριθμό σκοτωμένων ρινόκερων από το νόμιμο κυνήγι ανά χρόνο. Περίπου 5.000 μαύροι ρινόκεροι υπάρχουν σήμερα, σχεδόν 2.000 από αυτούς στη Νότια Αφρική. Απo το 2003, επιτρέπεται στη Νότια Αφρική να πωλεί δικαιώματα κυνηγιού για πέντε μαύρους ρινόκερους ετησίως. Η τελευταία απόφαση σημαίνει ότι μπορεί να πάρει μέχρι και το 0,5% του πληθυσμού, δηλαδή εννέα ρινόκερους στα σημερινά επίπεδα. Συνέχεια

ΓΡΟΙΛΑΝΔΙΑ: «Η πόρτα του ψυγείου της Γης έχει μείνει ανοιχτή»…

Μ’ αυτόν τον τρόπο χαρακτηρίζει το λιώσιμο των πάγων στην Γροιλανδία ο Ντέιβιντ Χόλαντ, μελετητής του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης, ο οποίος ερευνά τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής και τις συνθήκες που επικρατούν στη Γροιλανδία. Σε συνέντευξή του στο Associated Press, τονίζει ότι οι πάγοι χιλιάδων ετών πιθανότατα θα έχουν εξαφανιστεί σε ένα με δύο χρόνια.

Σύμφωνα με υπολογισμούς, έως το τέλος του καλοκαιριού θα έχουν λιώσει ή σπάσει περί τους 440 δισ. τόνοι (400 δισ. μετρικοί τόνοι) από το τεράστιο φύλλο πάγου της Γροιλανδίας. Είναι ενδεικτικό ότι μόλις σε πέντε ημέρες, από τις 31 Ιουλίου έως τις 3 Αυγούστου, περισσότεροι από 58 δισ. τόνοι πάγου έλιωσαν στην επιφάνεια. Συνέχεια

Πετροπόλεμος και ταραχές από ασυνόδευτα προσφυγοπούλα στη Μόρια

Ταραχές σημειώθηκαν από ανήλικους ασυνόδευτους πρόσφυγες στο κέντρο κράτησης προσφύγων της Μόρια στη Μυτιλήνη. Οι ανήλικοι εκτόξευσαν πέτρες σε αστυνομικούς, ενώ υπήρχαν συγκρούσεις και μεταξύ προσφύγων. Μετά την καταστολή της αστυνομίας οι ανήλικοι περιορίστηκαν σε συγκεκριμένο χώρο αφού έγινε επιχείρηση εκκένωσης της πτέρυγας τους. Οι ανήλικοι ασυνόδευτοι πρόσφυγες, εξεγέρθηκαν με αφορμή την επίσκεψη του αντιπροσώπου της Ύπατης Αρμοστείας για τους πρόσφυγες Φιλίπ Λεκλέρκ, ώστε να γίνουν γνωστές σε όλο τον κόσμο οι άθλιες συνθήκες διαβίωσης που επικρατούν στο κολαστήριο της Μόρια.

Περισσότεροι από 9.000 πρόσφυγες είναι στριμωγμένοι πίσω από τα σύρματα της Μόρια εκ των οποίων πολλοί είναι ανήλικοι και χωρίς κάποιον δικό τους άνθρωπο. Ο εγκλωβισμός των ασυνόδευτων προσφυγόπουλων σ’ ένα εχθρικό και φρικτό περιβάλλον, μαζί με ενήλικες, είναι η απόδειξη, ότι κανένα κράτος δεν ενδιαφέρεται για την αξία της ανθρώπινης ζωής. Συνέχεια

Ταραχές στην δυτική Παπούα, φουντώνει το αυτονομιστικό κίνημα

Διαδηλωτές στη πρωτεύουσα της δυτικής Παπούα της επαρχίας Manokwari πυρπόλησαν κτίριο του τοπικού κοινοβουλίου, μετά από μια διαδήλωση ενάντια στη σύλληψη και την κράτηση δύο φοιτητών στη Σουραμπάγια της Ανατολικής Ιάβας, οι οποίοι κατέβασαν μία σημαία μπροστά από έναν κοιτώνα της φοιτητικής στέγης κατά την εορτή της Ημέρας Ανεξαρτησίας της Ινδονησίας στις 17 Αυγούστου. Οι διαδηλωτές έβαλαν φωτιά στο κτίριο του νομοθετικού συμβουλίου και έστησαν φλεγόμενα οδοφράγματα με ελαστικά και κλαδιά δέντρων. Η αστυνομία έριξε δακρυγόνα στους φοιτητικούς κοιτώνες συλλαμβάνοντας 43 φοιτητές. Συγχρόνως άτομα που αντιτίθενται στην απόσχιση πετροβολούσαν το κτίριο της εστίας. Συγχρόνως στην πόλη Jayapura έγινε διαδήλωση περίπου 500 ατόμων χωρίς να σημειωθούν επεισόδια. Συνέχεια

Η «ΑΝΤΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ» ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΑΙ Η «ΠΤΩΣΗ» ΤΟΥ ΑΛΕΞΕΪ ΤΣΙΠΡΟΒΙΤΣ (B′ ΜΕΡΟΣ)

Προσοχή, τα παρακάτω δεν εμπίπτουν στον πολιτικό χαρακτήρα του Athens Indymedia και παρακαλούνται οι κινηματικά ευαίσθητοι να αποσυρθούν από τις οθόνες τους… Η λογοκρισία άλλωστε κάνει πάντα καλό στην κινηματική υγεία…

Η «αντεπανάσταση» του Κυριάκου είναι φανερό ότι είναι σε πλήρη εξέλιξη· οι λευκοφρουροί του κράτους της δεξιάς διεξάγουν συνεχείς επιχειρήσεις εκκαθάρισης στα πανεπιστήμια, αλλά και στα Εξάρχεια καταστέλλοντας κάθε επαναστατική δραστηριότητα, που άνθιζε επί Αλεξέι Τσίπροβιτς. Δεν χωρά αμφιβολία, ότι έχουν υποσχεθεί στο μεγάλο κεφάλαιο «να φέρουν το κεφάλι των αναρχικών στο πιάτο»…

Συνέχεια

ΚΥΚΛΟΦΟΡEI το 196ο φύλλο της Μηνιαίας Πανελλαδικής Αναρχικής Εφημερίδας ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Από το Σάββατο 31 Αυγούστου 2019, η μηνιαία αναρχική εφημερίδα ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ βρίσκεται σε περίπτερα της Αθήνας και στον υπόλοιπο Ελλαδικό χώρο σε σημεία όπου διατίθεται ο ημερήσιος και περιοδικός τύπος.

                                                                       Ακολουθεί το προλογικό σημείωμα, του Κύκλου Σύνταξης, για αυτήν τηνέκδοση: Συνέχεια

Leroy Merlin. Πόσο κοστίζουν δύο ζωές και πόσο κάποιες πρίζες;

Μια δικαιοσύνη ανεστραμμένος καθρέπτης

Δύο φαινομενικά διαφορετικά περιστατικά που συνέβησαν το καλοκαίρι δείχνουν και στον πλέον καχύποπτο ότι δικαιοσύνη και κράτος είναι δύο έννοιες ασύνδετες. Αφορμή για τα παραπάνω είναι η φυλάκιση του Χριστόφορου Κορτέση με την κατηγορία ότι στις 12/7 αποπειράθηκε να κλέψει κάποιες πρίζες αξίας 200 ευρώ απ’ το κατάστημα Leroy Merlin. Μετά την απόπειρα, ο Κορτέσης κρατήθηκε για τρεις ώρες, μαζί με ακόμα ένα άτομο που ήταν υπάλληλος του καταστήματος, χωρίς να ειδοποιηθεί η αστυνομία. Συνέχεια

Η «ΑΝΤΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ» ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΑΙ Η «ΠΤΩΣΗ» ΤΟΥ ΑΛΕΞΕΪ ΤΣΙΠΡΟΒΙΤΣ (Α′ ΜΕΡΟΣ)

Θλίψη και μελαγχολία μάς διακατέχει από την ημέρα κιόλας, που υποψιαστήκαμε και μόνο ότι το τραγικό γεγονός, που ψυχανεμιζόμασταν ημέρα και νύχτα είχε καταστεί αναπόδραστο. Οι δυνάμεις της «αντίδρασης», το «παλαιό καθεστώς», το «κράτος της δεξιάς» επιστρέφει. Η «πτώση» του Αλεξέι Τσίπροβιτς είναι γεγονός, ο μεγάλος κομμουνιστής ηγέτης εκθρονίστηκε από τον εκπρόσωπο της παλιάς δυναστείας, εν ολίγοις πάπαλα η ένδοξη αριστερή κυβέρνηση, πάπαλα και ο Πολάκης, πάπαλα τα αριστερά όνειρα για παραμονή στην εξουσία στον αιώνα τον άπαντα.

Ο Αλεξέι Τσίπροβιτς, όμως, δεν έπεσε αμαχητί. Μέχρι την τελευταία στιγμή το «πάλεψε», οι «αλήθειές» του, άλλωστε, ήταν γροθιά στο στομάχι των «αντιπάλων» του. Συνέχεια

Η Ισλανδία «κήδεψε» έναν παγετώνα της

Ο παγετώνας Όκγιεκουλ, ο οποίος το 1890 εξακολουθούσε να καλύπτει επιφάνεια 16 τετραγωνικών χιλιομέτρων, το 2012 είχε πλέον έκταση μόλις 700 τετραγωνικά μέτρα και το 2014 οι γεωλόγοι πήραν την απόφαση ότι ο Όκγιεκουλ ήταν πλέον ένας νεκρός πάγος χωρίς να έχει τα χαρακτηριστικά παγετώνα, δηλαδή να είναι περίπου 40-50 μέτρα πάχος και η παραγόμενη πίεσή του να του δίνει μια πλαστικότητα ώστε να μπορεί να μετακινείται. Συνέχεια