Η ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ,ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

«…Κι όμως, τον πρώτο καιρό που με φυλακίσανε,
το πιο σκληρό ήταν ότι σκεφτόμουν σαν ελεύθερος άνθρωπος».
Αλμπέρ Καμύ, «Ο Ξένος»

Είναι γεγονός πανθομολογούμενο, ότι τα δύο αυτά χρόνια της «πανδημίας» έχουμε απωλέσει μεγάλο μέρος της «ελευθερίας» μας. Αυτό έγινε σταδιακά και αναίμακτα (μέχρι στιγμής τουλάχιστον), διότι η εξουσία επικαλέστηκε το ζήτημα της υγείας ποντάροντας στο φόβο του ανθρώπου απέναντι στον θάνατο.


Η εξουσία, όμως, έχοντας πλήρη επίγνωση και εικόνα των πεπραγμένων της σε παρόντα αλλά και μελλοντικό χρόνο, με όπλο το φόβο και την τρομοκρατία έχει καταφέρει με μηδενικές αντιδράσεις να υφαρπάξει μεγάλο μέρος της λεγόμενων ελευθερίων και δικαιωμάτων. Από την άλλη, μεγάλο μέρος του κοινωνικού χώρου αν και υποψιασμένο, με την παρέλευση του χρόνου αποφάσισε σιωπηλά να παραδοθεί, να πειθαρχήσει και να υπακούσει στην εξουσία, προσδοκώντας να τελειώσει ο εφιάλτης για να πάρει την ζωή του πίσω.

Στην ουσία, όμως, ακριβώς, επειδή υπακούει, τίποτα δεν τελειώνει και τίποτα δεν θα είναι ίδιο στην ζωή του.
Τεράστια τμήματα του παγκόσμιου πληθυσμού έχουν οδηγηθεί σ’ ένα σπιράλ καθυπόταξης, μ’ αποτέλεσμα η χειρότερη εκδοχή της εσχατιάς σύντομα να είναι πραγματικότητα. Διότι, όπως σοφά έχει διατυπώσει ο Μπακούνιν, «Από την ελευθερία δεν μπορείς να κόψεις ούτε ένα κομματάκι, γιατί αμέσως όλη η ελευθερία συγκεντρώνεται μέσα σ’ αυτό το κομματάκι».


Πόσοι, άραγε, νιώθουν την μέγγενη της εξουσίας να κλείνει με γοργούς ρυθμούς έτοιμη να συνθλίψει κάθε ικμάδα της ζωής μας, και ακόμα περισσότερο, μέσα σ’ όλον αυτόν τον ορυμαγδό, πόσοι προτίθενται να υψώσουν το ανάστημά τους;


Ο κλοιός αδέρφια στενεύει και στενεύει με ταχύτητες φωτός. Στο διάγγελμα του κατ’ επανάληψη «λαγού» των αποφάσεων που λαμβάνει ο σκληρός πυρήνας της Ε.Ε., Κ. Μητσοτάκη, μέσα από το υπουργικό συμβούλιο στις 30/11 ανακοινώθηκε η επιβολή του υποχρεωτικού εμβολιασμού της ηλικιακής ομάδας 60 ετών και άνω. Σε όσους δεν πειθαρχήσουν θα επιβάλλεται διοικητικό πρόστιμο 100 ευρώ μηνιαίως, το οποίο θα βεβαιώνεται από την εφορία. Το έδαφος είχε προλειάνει με άρθρο του στην κυριακάτικη Καθημερινή, στο οποίο απέδιδε τον υψηλό αριθμό θανάτων στους ανεμβολίαστους άνω των 60 ετών.


Η νέα μετάλλαξη «Ο» δίνει την αφορμή για επιτάχυνση της επιβολής της υποχρεωτικότητας


Έτσι για μιαν ακόμη φορά η συνταγή παραμένει ίδια. Έκτακτη ανάγκη, κατάσταση εξαίρεσης, νομιμοποίηση μέτρων κατά της «ασύμμετρης απειλής» και το κράτος «σωτήρας» απαιτεί να γίνουν δεκτά νέα σκληρότερα έκτακτα «αναγκαία» μέτρα, που φυσικά μόνο έκτακτα δεν θα αποδειχθούν.


«Είναι μία απόφαση που πρέπει να σας πω ότι με βασάνισε προσωπικά. Αισθάνομαι, ωστόσο, βαρύτερη την ευθύνη μου να σταθώ δίπλα στους πιο ευάλωτους έστω και αν ίσως πρόσκαιρα δυσαρεστηθούν. Δεν έχω καμία απολύτως αμφιβολία ότι με αυτή μας την πολιτική απόφαση θα σωθούν ανθρώπινες ζωές. Γιατί ο εμβολιασμός αναδεικνύεται σε κάτι περισσότερο από υποχρεωτικός. Σώζει ζωές. Είναι αναγκαίος για την υγεία. Είναι πια αναγκαίος για ολόκληρη την κοινωνία.»


Φυσικά το κρέας θα βαπτιστεί και πάλι ψάρι. «Δεν είναι ποινή. Θα έλεγα ότι είναι ένα αντίτιμο υγείας. Ένα κίνητρο προφύλαξης, μια ώθηση ζωής αλλά πιστεύω ότι είναι και μια πράξη δικαιοσύνης απέναντι στους πολύ περισσότερους εμβολιασμένους. Δεν γίνεται σήμερα κάποιοι να στερούνται τις υπηρεσίες του συστήματος υγείας που τις έχουν ανάγκη επειδή κάποιοι άλλοι αρνούνται πεισματικά να πράξουν το αυτονόητο».
Είναι επίσης χαρακτηριστικό ότι κάθε σκλήρυνση στην επιτήρηση, κάθε νέο «ανήκουστο» μέτρο νομιμοποιείται κάθε φόρα από την επίδειξη της αποτελεσματικότητάς του δηλαδή της αύξησης εμβολιασμών. Μια ημέρα αργότερα η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν πρόεδρος της Κομισιόν κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στις Βρυξέλλες με θέμα την εξέλιξη της πανδημίας και την εμφάνιση της παραλλαγής «Όμικρον» δηλώνει: «Είναι καιρός για την Ευρωπαϊκή Ένωση να σκεφτεί το θέμα του υποχρεωτικού εμβολιασμού», «Η θέσπιση της υποχρεωτικότητας του εμβολιασμού απαιτεί κοινή προσέγγιση». Η πρόεδρος της Κομισιόν σπεύδει να σημειώσει ότι οι αποφάσεις αφορούν τα εθνικά κράτη, τα οποία βέβαια λαμβάνουν γραμμή και κοινή καθοδήγηση από τους υπερεθνικούς οργανισμούς όπως η ΕΕ ή ο ΠΟΥ΄.
Με δεδομένη λοιπόν την πρόθεση για σύγκλιση των κρατών της Ευρώπης, στο ζήτημα του εξαναγκαστικού εμβολιασμού, απαραίτητη είναι η σύγκλιση και των πολιτικών δυνάμεων στο εσωτερικό του κάθε κράτους μέλους. Όπερ και εγένετο στην περίπτωσή μας.
Η τροπολογία ψηφίζεται με τις ψήφους της ΝΔ και του ΚΙΝΑΛ, ενώ το ΚΚΕ καταψήφισε, ο ΣΥΡΙΖΑ δηλώνει παρών όπως και το ΜΕΡΑ25. Ένα «τυπικό» ζήτημα που χρειάζεται να επιλυθεί είναι αυτό της συνταγματικότητας ή μη του εξαναγκασμού. Το κόμμα Βελόπουλου, θέτει ζήτημα αντισυνταγματικότητας στο κοινοβούλιο την 1/12, όπου είτε δια της αποχωρήσεως είτε ψηφίζοντας παρόν, όλοι συναινούν στην συνταγματικότητα του εξαναγκαστικού εμβολιασμού.
Την εμφάνιση τους φυσικά έκαναν και οι περιβόητοι συνταγματολόγοι στις 30/11 με τον περισπούδαστο Μανιτάκη να μην βρίσκει τίποτα το αντισυνταγματικό λέγοντας «δεν θίγεται η ελευθερία τους, ιδίως όταν πρόκειται με αυτόν τον τρόπο να σωθούν δεκάδες ανθρώπινες ζωές την ημέρα. Aν δεν ληφθούν μέτρα, τόνισε, θα εξακολουθήσουν να χάνονται σε μεγάλο ποσοστό άνθρωποι αυτής της ηλικίας. Δικαιολογείται, επομένως, η προσβολή κάποιου άλλου αγαθού όταν πρόκειται να σωθούν οι ζωές ανθρώπων προκειμένου να αυξηθεί το ποσοστό ανοσίας. Η προστασία της ζωής είναι το υπέρτατο αγαθό».
Ο Μανιτάκης χαρακτήρισε το μέτρο της επιβολής των οικονομικών κυρώσεων ως απόλυτα αναγκαίο και κατάλληλο. Ισχυρίστηκε μάλιστα ότι δεν μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι 100 ευρώ είναι μέτρο εξαναγκαστικό, και ότι αν υποθέσουμε(;) ότι οι χαμηλόμισθοι δεν μπορούν να ανταποκριθούν οικονομικά έχουν δυνατότητα εμβολιασμού!!!
Φυσικά και δεν περιμέναμε κάτι άλλο, εξάλλου το σύνταγμά τους δεν είναι τίποτε άλλο από ένα συνονθύλευμα νόμων και διατάξεων, το οποίο και χρησιμοποιούν κατά το δοκούν προκειμένου να εξυπηρετήσουν συμφέροντα και επιδιώξεις.
Σε πρώτο βαθμό, η ανακοίνωση των νέων μέτρων από την πλευρά της κυβέρνησης και η συζήτηση περί συνταγματικότητας, μέχρι την υλοποίησή τους, δίνει τον χρόνο για περεταίρω συγκλίσεις μεταξύ των άτυπων μεν, ουσιωδώς δε συγκυβερνώντων. Ταυτόχρονα επιχειρεί να καταστείλει ποικιλοτρόπως, τις όποιες διαφαινόμενες αντιδράσεις υπάρξουν επιχειρώντας να τις ελαχιστοποιήσει όσο είναι δυνατόν. Ενισχύει τον κοινωνικό κανιβαλισμό, τις περεταίρω πιέσεις και πολυποίκιλους (εργοδοτικούς, οικογενειακούς κ.ά.) εκβιασμούς σ’ όσους δεν επιθυμούν να εμβολιαστούν, γιγαντώνει τον φόβο για την ανέχεια και φυσικά ανοίγει τον δρόμο για την επίδειξη μηδενικής ανοχής σε όποιον τολμήσει να διαμαρτυρηθεί στον δρόμο.
Οι πρώτες συγκλίσεις έκαναν την εμφάνισή τους ήδη. Ας δούμε λίγο τις αντιδράσεις με πρώτη και καλύτερη την «πρώτη φορά αριστερή κυβέρνηση» της κουμουνδούρου να διαλαλεί, σκίζοντας τα ιμάτια της, την βαρβαρότητα αυτού του μέτρου με τον Φίλη να δηλώνει μεταξύ άλλων: «Πρόκειται για την πιο ακραία, την πιο απάνθρωπη, την πιο αντιδραστική πολιτική επιλογή τον καιρό της πανδημίας, χαρακτηριστική της μισανθρωπίας που χαρακτηρίζει την κυβέρνηση και απειλεί να μεταδοθεί σαν γάγγραινα χειρότερη από τον ίδιο τον κορονοϊό, σε ολόκληρη την κοινωνία».
Η δήλωση αυτή είναι στις 30/11. Ας δούμε απόσπασμα της προηγούμενης δήλωσης στις 1/11 όπου ο Φίλης μεταξύ άλλων λέει: «Σε εύλογο χρονικό διάστημα (π.χ. ένα μήνα μετά την παρέλευση 6μήνου από τον πλήρη αρχικό εμβολιασμό) θα πρέπει προφανώς να παύει η ισχύς των πιστοποιητικών ελεύθερης πρόσβασης σε εργασία, πολιτιστικές δραστηριότητες, εστίαση, μεταφορές. Συμπολίτες που θα έχουν απολέσει μέγα μέρος της ανοσοποιητικής τους ικανότητας, θα ήταν ανεύθυνο και επικίνδυνο να εξακολουθούν να κυκλοφορούν ως «πλήρως εμβολιασμένοι». Οφείλουμε να μιλήσουμε και για αυτό».
Η υποκρισία σ’ όλο της το μεγαλείο. Την ίδια στιγμή, που ο σύριζα κάνει λόγο για βαρβαρότητα του μέτρου για το πρόστιμο των 100 ευρώ μηνιαίως ο αιματολόγος Γεροτζιάφας πρώην πολιτευόμενος με την ανταρσυα και νύν σύμβουλος του Τσίπρα, σε συνέντευξη του στο Κόντρα24 κάνει λόγο για καθολικό εξαναγκασμό του πληθυσμού στον εμβολιασμό, διότι όπως μας λέγει ο, εκ της Σορβόννης, Γεροτζιάφας, δεν υπάρχουν συνταγματικά κολλήματα μιας και το αγαθό της υγείας υπερτερεί όλων. Φυσικά, ως γνήσιο σταλινοειδές ανιχνεύει τις ταξικές ανωμαλίες της κίνησης Μητσοτάκη, μιας και κάποιοι που έχουν μεγαλύτερα εισοδήματα θα παραμείνουν ανεμβολίαστοι. Ο, σύμβουλος Τσίπρα, Γεροτζιάφας μεταξύ άλλων είπε:
«1. Τα μέτρα στοχοποιούν αδίκως μια κοινωνική κατηγορία και δημιουργούν αίσθημα εφησυχασμού σε άλλες. Έτσι, αντικειμενικά και ανεξάρτητα από την επιθυμία της κυβέρνησης δημιουργούνται συνθήκες που μπορούν να στρέψουν μία κοινωνική ή ηλικιακή ομάδα έναντι της άλλης.

  1. Βάζοντας πρόστιμο 100 ευρώ στους συνταξιούχους – που αντικειμενικά είναι μια οικονομικά αδύνατη κοινωνική κατηγορία, τα μέτρα εγκαθιδρύουν μια πρακτική οικονομικού εκβιασμού της μορφής «θα εμβολιαστείς γιατί είσαι φτωχός και δεν μπορείς να γλυτώσεις».
  2. Ας δούμε το παράδειγμα ενός 67χρονου με εισόδημα 2.000 ευρώ τον μήνα (υπάρχουν και τέτοιοι συνταξιούχοι) που αποφάσισε για τους δικούς του λόγους να παίξει το bras de fer της άρνησης του εμβολίου – δηλαδή να ποντάρει την ζωή του στις πεποιθήσεις του. Πιστεύουμε σοβαρά ότι το πρόστιμο των 100 ευρώ τον μήνα θα τον οδηγήσει σε αλλαγή στάσης; Εφόσον μπορεί να επωμιστεί το κόστος, θα συνεχίσει να κυκλοφορεί ως ανεμβολίαστος άρα να εκτίθεται στον κίνδυνο λοίμωξης από τον ιό, να μεταφέρει και να διαδίδει το ιό στην κοινότητα κλπ.
  3. Υποχρεωτικός εμβολιασμός για όλους τους ενήλικες πολίτες ανεξάρτητα εισοδήματος, τάξης, τόπου κατοικίας. Εφαρμογή «ποινών» που να διαπνέονται από τις αρχές της ισονομίας και να στηρίζονται στο βασικό εργαλείο που αποδεδειγμένα έχει δουλέψει στις χώρες με επιτυχημένα εμβολιαστικά προγράμματα: δηλαδή το πιστοποιητικό εμβολιασμού. Μια απλή ιδέα είναι να μην μπορούν οι ανεμβολίαστοι να έχουν πρόσβαση σε μέσα μαζικής μεταφοράς, δημόσιες υπηρεσίες, φορολογική ενημερότητα κλπ.
  4. Επειδή η χώρα εν όψει των χριστουγεννιάτικων γιορτών εισέρχεται σε πολύ κρίσιμη περίοδο ας μην φοβηθούν οι κυβερνώντες να προχωρήσουν στο μοναδικό δρόμο που θα οδηγήσει στην κατάκτηση του ορίου 90% του εμβολιασμένου πληθυσμού άνω των 12 ετών που είναι ο μαζικός, καθολικός, υποχρεωτικός εμβολιασμός. Το μοντέλο αυτό εφαρμόστηκε στην Κίνα και στην Κούβα και πέτυχε. Μόνο που η απόφαση πρέπει να παρθεί τώρα».
    Μ’ άλλα λόγια, απλά παραδίδονται μαθήματα κομμουνισμού, μια ξεκάθαρη ταξική τοποθέτηση: υποχρεωτικός εμβολιασμός για όλους δίχως εξαιρέσεις, πογκρόμ ενάντια σ’ όσους ανεμβολίαστους επιμείνουν στην άρνησή τους, στους οποίους η αριστεροί ιεροεξεταστές έχοντας «μια απλή ιδέα» προτείνουν να επιβληθεί μεταξύ άλλων η απαγόρευση πρόσβασης σ’ οποιαδήποτε οικονομική δραστηριότητα.
    Οι απαραίτητες συγκλίσεις και συμφωνίες στο εξουσιαστικό μπλοκ έχουν διευθετηθεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο και προχωρούν με συντονισμένο βήμα εξαπολύοντας το επόμενο κύμα της επίθεσής τους, με τον εμβολιαστικό εξαναγκασμό. Η δυστοπία δεν βρίσκεται μπροστά μας αλλά είναι ήδη γεγονός και όπως έγραφε ο Ερρίκο Μαλατέστα («Προς μια ελεύθερη κοινωνία») «Όσο οι άνθρωποι θα υποφέρουν, χωρίς να συνειδητοποιούν τα βάσανά τους, χωρίς να προσπαθούν να απαλλαγούν από αυτά, χωρίς να επαναστατούν, θα ζουν όπως τα κτήνη που δέχονται τη ζωή όπως τη βρίσκουν».
    Νίλοβ

ΚΥΚΛΟΦΟΡEI το 221ο φύλλο της Μηνιαίας Πανελλαδικής Αναρχικής Εφημερίδας ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Από την Παρασκευή 3 Δεκεμβρίου η μηνιαία αναρχική εφημερίδα ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ βρίσκεται σε περίπτερα της Αθήνας καθώς και στον υπόλοιπο Ελλαδικό χώρο στα σημεία διάθεσης του ημερήσιου και περιοδικού τύπου.

Ακολουθεί ο πρόλογος, του Κύκλου Σύνταξης, για αυτήν την έκδοση:

Συνέχεια

Η ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ,ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

«…Κι όμως, τον πρώτο καιρό που με φυλακίσανε,
το πιο σκληρό ήταν ότι σκεφτόμουν σαν ελεύθερος άνθρωπος».
Αλμπέρ Καμύ, «Ο Ξένος»

Είναι γεγονός πανθομολογούμενο, ότι τα δύο αυτά χρόνια της «πανδημίας» έχουμε απωλέσει μεγάλο μέρος της «ελευθερίας» μας. Αυτό έγινε σταδιακά και αναίμακτα (μέχρι στιγμής τουλάχιστον) διότι, η εξουσία επικαλέστηκε το ζήτημα της υγείας ποντάροντας στο φόβο του ανθρώπου απέναντι στον θάνατο.
Η εξουσία όμως, έχοντας πλήρη επίγνωση και εικόνα των πεπραγμένων της σε παρόντα αλλά και μελλοντικό χρόνο, με όπλο το φόβο και την τρομοκρατία έχει καταφέρει με μηδενικές αντιδράσεις να υφαρπάξει μεγάλο μέρος της λεγόμενων ελευθερίων και δικαιωμάτων. Από την άλλη, μεγάλο μέρος του κοινωνικού χώρου αν και υποψιασμένο, με την παρέλευση του χρόνου αποφάσισε σιωπηλά να παραδοθεί, να πειθαρχήσει και να υπακούσει στην εξουσία, προσδοκώντας να τελειώσει ο εφιάλτης για να πάρει την ζωή του πίσω. Στην ουσία όμως, ακριβώς, επειδή υπακούει τίποτα δεν τελειώνει και τίποτα δεν θα είναι ίδιο στην ζωή του.

Συνέχεια

«Ένας κόσμος γεμάτος καλοσύνη»*

Το τραγικό δυστύχημα, για την ακρίβεια δολοφονία, φάνηκε από την αρχή ότι είχε ειδεχθή-επαγγελματική επικοινωνιακή διαχείριση. Ο μαρτυρικός θάνατος της οκτάχρονης Όλγας από τη βαριά μεταλλική κυλιόμενη πύλη της μεγάλης βιομηχανικής μονάδας (Κυλινδρόμυλοι Σαραντόπουλου-Αλλατίνη) περιγράφηκε σε όλα τα ρεπορτάζ ανωνυμοποιημένα: Το κορίτσι ήταν ένα «οκτάχρονο Ρομ» και η βιομηχανική μονάδα των Μύλων Σαραντόπουλου, που δεσπόζει επιβλητικά στο εμπορικό λιμάνι της πρωτεύουσας με τα θεόρατα κυλινδρικά σιλό, ήταν απλώς «μια βιομηχανία στο Κερατσίνι».

Συνέχεια

Μια τρύπα στο νερό. Γραμμή Μαζινό-ligne Maginot: To συνώνυμο της πανωλεθρίας λόγω της τυφλής εμπιστοσύνης σε ένα μέσο άμυνας που στην πραγματικότητα είναι άχρηστο.

Μια μικρή ιστορική αναφορά στην περίφημη γραμμή Μαζινό καταντά απαραίτητη για την πληρότητα του σημειώματος. Η γραμμή Μαζινό ξεκίνησε να κατασκευάζεται από το 1929 και ολοκληρώθηκε το 1938 και αποτελεί, ίσως, το πιο σημαντικό και σε κάθε περίπτωση το πιο εξελιγμένο οχυρωματικό έργο όλων των εποχών. Πήρε το όνομα της από τον Γάλλο υπουργό άμυνας Maginot, που τελικά έπεισε το υπουργικό συμβούλιο κατόπιν μακρόχρονης διαμάχης στους ανώτατους ηγετικούς κύκλους του γαλλικού στρατού.

Συνέχεια

Δυο λόγια για το διήμερο στη Νομική «Ενάντια στο Υγειονομικό Απαρτχάιντ»

Εκατοντάδες άτομα συμμετείχαν στο διήμερο εκδηλώσεων -συζητήσεων που πραγματοποιήθηκε στις 26-27/11 στο αυτοδιαχειριζόμενο κυλικείο της Νομικής Σχολής, και οργανώθηκε από την Πρωτοβουλία ενάντια στον Υγειονομικό Απαρτχάιντ.

Συνέχεια

Παρέμβαση με τρικάκια στην περιοχή του Ψυρρή, ενάντια στην υποχρεωτικότητα τις απαγορεύσεις και τους διαχωρισμούς

Το βράδυ της Παρασκευής 26/11, έπειτα από απόφαση της συνέλευσης, βγήκαμε στους δρόμους του Ψυρρή γύρω από την πλατεία Ηρώων, πετώντας τρικάκια συνοδεία συνθημάτων ενάντια στην υποχρεωτικότητα & τις απαγορεύσεις, τα περιοριστικά μέτρα (αυτο)επιτήρησης & την πρακτική συλλογικής τιμωρίας-επιβράβευσης που το κράτος προσπαθεί να επιβάλει στο πλαίσιο της πάγιας πολιτικής του για ολοκληρωτικό έλεγχο και στο πλαίσιο του δόγματος «νόμος και τάξη», όπως αυτά επιταχύνονται με αφορμή τη διαχείριση της covid-19.

Συνέχεια

Η ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΡΦΕΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΑΜΝΩΝ

Δεν είναι λίγοι εκείνοι, οι οποίοι ακόμη θυμούνται είτε λόγω ηλικίας είτε λόγω της ενασχόλησής τους με ιστορικά γεγονότα ότι η διεξαγωγή παλαιότερων εκλογικών αναμετρήσεων, όπως εκείνη της 29ης Οκτωβρίου του 1961 σημαδεύτηκε από καταγγελίες για «βία και νοθεία», ενώ φράσεις όπως εκείνη του Γεωργίου Παπανδρέου ότι «ψήφισαν και τα δέντρα», «ανέστησαν και τους νεκρούς για να ψηφίσουν», έμειναν στην ιστορία. Τότε η κυβέρνηση Καραμανλή, τα σώματα ασφαλείας και οι ένοπλες δυνάμεις κατηγορήθηκαν ότι εφαρμόζοντας το σχέδιο «Περικλής» προχώρησαν σε τρομοκράτηση των κομμάτων της αντιπολίτευσης και των ψηφοφόρων τους, ενώ σημειώθηκε εκτεταμένη νοθεία με διπλοεγγραφές ψηφοφόρων, με εγγραφή ανύπαρκτων ανθρώπων στους εκλογικούς καταλόγους, ψήφισαν κυριολεκτικά και οι νεκροί, ενώ υπήρξαν ακόμη και νεκροί κατά τις συμπλοκές, οι οποίες σημειώθηκαν με μεγαλύτερη ένταση στην επαρχία.

Συνέχεια

Εκπομπή στο «Ελεύθερο Κοινωνικό Ραδιόφωνο» στη μνήμη του Αναρχικού Αγωνιστή Γιώργου Βλασσόπουλου

Η εκπομπη «Αντίσταση Κατά της Αρχής» η οποία θα είναι στη μνήμη του Αναρχικού Αγωνιστή Γιώργου Βλασόπουλου, θα μεταδοθεί την Τρίτη 23 Νοεμβρίου στις 19:00 μμ. στις συχνότητες 1431 ΑΜ και 97,2 FM καθώς και ιντερνετικά στό https://www.1431am.org/

Συνέχεια

Η ΚΤΗΝΩΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΙΔΙΚΟΙ ΤΗΣ ΚΤΗΝΩΔΙΑΣ

Ο Γιόζεφ Μένγκελε, γνωστός και ως «ο άγγελος του θανάτου στο Άουσβιτς», μέσα από το ρόλο του επιστήμονα γιατρού έμεινε στην ιστορία για τις θηριωδίες του, που οδήγησαν στον θάνατο χιλιάδων ανθρώπων. Οι κτηνωδίες αυτές, όπως φαίνεται έχουν εμπνεύσει «άξιους» ανά τον κόσμο συνεχιστές του. Κάποιοι από αυτούς κατοικοεδρεύουν στον ελλαδικό χώρο, τιτλοφορούν το προσωνύμιο του επιστήμονα ιατρού, κατέχουν θέσεις υψηλές και φυσικά κάνουν την βρώμικη δουλειά του κράτους και της εξουσίας.

Συνέχεια

ΔΙΗΜΕΡΟ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ -ΣΥΖΗΤΗΣΕΩΝ ΣΤΙΣ 26 -27 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟ ΑΠΑΡΤΧΑΪΝΤ, ΣΤΟ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΚΥΛΙΚΕΙΟ ΝΟΜΙΚΗΣ

Συνέχεια

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟ ΜΑΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΓΙΩΡΓΟ ΒΛΑΣΣΟΠΟΥΛΟ (Β ΜΕΡΟΣ)

Ο Γιώργος στην συνέχεια συμμετέχει τον Ιούλιο του 1985 στην εκδοτική ομάδα της Αντιεξουσιαστικής εφημερίδας Δοκιμή (1985-1987), μια χρονιά που σημαδεύεται από την δολοφονία του αντικρατιστή αντάρτη πόλης Χρήστου Τσουτσουβή σε ένοπλη συμπλοκή στου Γκύζη, αλλά και από την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Μιχάλη Καλτεζά στα Εξάρχεια ύστερα από επίθεση με μολότοφ σε κλούβα των ΜΑΤ. Στην συνέχεια ο Γιώργος Βλασσόπουλος συμμετέχει, για μικρό διάστημα, στην αναρχική εφημερίδα Αναρχία (1987) και στην Ένωση Αναρχικών, απ’ όπου αποχωρεί με ομάδα συντρόφων μαζί με τους οποίους (και άλλους) συγκροτείται στις 9 Γενάρη 1988 η Συσπείρωση Αναρχικών (στην οποία παραμένει μέχρι και το θάνατό του), και εκδίδεται η εφημερίδα Ενάντια (δημιουργείται το σχήμα Ενάντια με συμμετοχή αναρχικών ομάδων εκτός της Συσπείρωσης Αναρχικών, από την Πάτρα, την Καβάλα και τα Ιωάννινα). Μετά την διάλυση του σχήματος Ενάντια, και τη διάσπαση της Συσπείρωσης Αναρχικών εκδίδεται (από την Συσπείρωση Αναρχικών) στα τέλη του 1990 η εφημερίδα Εξέγερση, αλλά και το περιοδικό Αναρχική Θεώρηση. Το 1991 δημιουργείται η Συνεργασία Αναρχικών Ομάδων για την Κοινωνική Αλληλεγγύη και την Πολύμορφη Δράση στην οποία συμμετέχουν δεκάδες αναρχικές-αντιεξουσιαστικές ομάδες, συλλογικότητες και πυρήνες, ενώ το 1993 δημιουργείται και η Αναρχική Αρχειοθήκη, με την λειτουργία του Αρχείου Κοινωνικών Αγώνων, και την πραγματοποίηση δεκάδων εκδόσεων.

Συνέχεια

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟ ΜΑΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΓΙΩΡΓΟ ΒΛΑΣΣΟΠΟΥΛΟ (Α ΜΕΡΟΣ)

«Μα κάποτε που η κρύα σιωπή θα περιβρέχει τη γη
κάποτε που θα στερέψουν οι άσημες φλυαρίες
κι όλοι τους θα προσμένουνε σίγουρα τη φωνή
θ’ ανοίξω το στόμα μου,
θα γεμίσουν οι κήποι με καταρράκτες
στις ίδιες βρώμικες αυλές τα οπλοστάσια
οι νέοι έξαλλοι θ’ ακολουθούν με στίχους χωρίς ύμνους
ούτε υποταγή στην τρομερή εξουσία.
Πάλι σας δίνω όραμα».

Μιχάλης Κατσαρός, Όταν (1978)

«Μερικές φορές αναρωτιέμαι τι από όλα όσα χάθηκαν στο νησί εξαφανίστηκε πρώτο. “Τα παλιά χρόνια, πριν γεννηθείς, υπήρχαν πολύ περισσότερα πράγματα εδώ”, μου έλεγε συχνά η μητέρα μου όταν ήμουν παιδί. “Διαφανή πράγματα, ευωδιαστά πράγματα… παλλόμενα, λαμπερά… υπέροχα πράγματα που δεν μπορείς καν να τα φανταστείς. Είναι κρίμα να ζουν άνθρωποι, που δεν μπόρεσαν να φυλάξουν τέτοια θαυμάσια πράγματα στην καρδιά και στο μυαλό τους… Συνεχίζουν να εξαφανίζονται πράγματα, το ένα μετά το άλλο.
Δεν θα αργήσει να συμβεί ξανά… θα το δεις
και η ίδια. Κάτι θα εξαφανιστεί από τη ζωή σου”
“Είναι τρομακτικό;” τη ρώτησα… “Όχι, μην ανησυχείς. Δεν πονάει και δεν θα νιώσεις ιδιαίτερη θλίψη.
Ένα πρωί απλώς θα ξυπνήσεις και κάτι θα έχει τελειώσει πριν καν το συνειδητοποιήσεις.».

Γιόκο Ογκάουα, Η αστυνομία της μνήμης.

Συνέχεια

Πολυτεχνείο 2021

Να προσπαθούμε, να αντιστεκόμαστε, να επιμένουμε, να μην το βάζουμε κάτω, να είμαστε πιστοί, να αντιπαλεύουμε σώμα με σώμα τη μοίρα, να εκπλήσσουμε την καταστροφή με την αφοβία που δείχνουμε μπρος της, να αντιμαχόμαστε κατά μέτωπο την άδικη δύναμη και να λοιδωρούμε την κούφια νίκη, να στεκόμαστε ακλόνητοι, να βαστάμε ταμπούρι· από τέτοιο παράδειγμα έχουν οι λαοί ανάγκη, τέτοιο φως πρέπει να τους ηλεκτρίζει.
(Β. ΟΥΓΚΩ)

48 χρόνια από την Εξέγερση του Πολυτεχνείου.
Την Δευτέρα 15 έως και την Τετάρτη 17 Νοεμβρίου, επ’ ευκαιρία των ετήσιων εκδηλώσεων μνήμης για την εξέγερση του Νοέμβρη 1973, επί της οδού Πατησίων, γωνία με την οδό Στουρνάρη, παρουσιάστηκαν έντυπα και βιβλία που εκδίδει η Αναρχική Αρχειοθήκη.

Συνέχεια

Απομαγνητοφωνημένη συζήτηση της Αναρχικής Αρχειοθήκης με θέμα: 1967-1973, Δικτατορία-Πολυτεχνείο: Αλήθειες και ψέμματα. (Β μέρος)

Συμμετέχουσα: Είπε ο σύντροφος, σε σχέση με τις συγκρούσεις, ότι η πρώτη εισβολή που έγινε στις 11 Ιανουαρίου εδώ πάλι στο Πολυτεχνείο. Όταν έγινε η εισβολή είχαν μαζευτεί χιλιάδες εδώ και τριγύρω… τουλάχιστον τρεις χιλιάδες… Η αστυνομία έκανε εισβολή, χτύπησαν και συνέλαβαν πολύ κόσμο, δηλαδή δεν ήταν αστεία τα πράγματα. Επίσης, αν το δούμε διαφορετικά, ο κάθε ήσυχος πολίτης όταν ακούει ότι ο ανιψιός του, ο φίλος του, ένας φοιτητής έχει υποστεί τέτοια βία μέσα σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, ότι εισέβαλαν αστυνομικοί, δημιούργησαν όλη αυτήν την κατάσταση και μάλιστα σε φοιτητές
και όχι στους «κακούς» σε εισαγωγικά αριστερούς που είχαν ομάδες και «έβαζαν βόμβες», τότε ακόμα και ο πολύ απλός άνθρωπος αντιδρά, κατά κάποιον τρόπο «ξυπνάει» και αποφασίζει ότι δεν το γουστάρει αυτό. Η εισβολή σε τέτοιες περιπτώσεις δεν βγαίνει ποτέ σε καλό.

Συνέχεια

Απομαγνητοφωνημένη συζήτηση της Αναρχικής Αρχειοθήκης με θέμα: 1967-1973, Δικτατορία-Πολυτεχνείο: Αλήθειες και ψέμματα. (Α μέρος)

Το παρακάτω κείμενο είναι απομαγνητοφώνηση συζήτησης που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Αναρχικού διημέρου εκδηλώσεων που διοργανώνεται από την Αναρχική Αρχειοθήκη στο Πολυτεχνείο – 2019. Το θέμα ήταν 1967-1973, Δικτατορία-Πολυτεχνείο: Αλήθειες και ψέμματα. Στη συζήτηση εξετάστηκαν τα ψεύδη με τα οποία η εξουσία διαχειρίστηκε προς όφελός της τα γεγονότα, εξαπολύοντας έναν διαρκή βομβαρδισμό προπαγάνδας, τόσο σε σχέση με τις επιδιώξεις και τις ευθύνες αναφορικώς με την Κύπρο και την κατάκτηση ενός μέρους της νήσου από το τουρκικό κράτος, όσο και με τα πραγματικά περιστατικά της κατάληψης και της μη ελεγχόμενης εξέγερσης στους δρόμους της Αθήνας, καθώς και την συνδιαλλαγή της συντονιστικής επιτροπής με τις Αρχές, που οδήγησε στη κοινή αποδοχή της χρήσης του άρματος για το γκρέμισμα της κεντρικής εισόδου του Πολυτεχνείου. Συζητήθηκε, ακόμη, η κατασκευή του αντιαμερικανισμού με την ένταξη της όλης κατάστασης –που εκτυλίχθηκε από το 1967 έως το 1973– στο δίπολο της διαμάχης Ανατολής-Δύσης.

Στη συζήτηση συμμετείχε και ο σύντροφός μας Γιώργος Βλασσόπουλος

Συνέχεια

Μια ακόμα κρατική δολοφονία στο Πέραμα και οι επιλεκτικές αντιδράσεις απέναντι στο αστυνομικό κράτος

Στις 22 Οκτωβρίου 2021 λίγο πριν τα μεσάνυχτα, ομάδα μπάτσων, δρώντας αυτοβούλως και αγνοώντας εντολές ανωτέρων τους, καταδιώκουν αυτοκίνητο το οποίο εγκλωβίζεται από λεωφορείο και δίχως να έχει προηγηθεί ανταλαγή πυροβολισμών οι μπάτσοι εντός πυκνοκατοικημένης περιοχής, αδειάζουν τα όπλα τους πάνω στο αυτοκίνητο με αποτέλεσμα τον θάνατο του Νίκου Σαμπάνη, τον τραυματισμό ενός άλλου ατόμου που βρισκόταν στο αυτοκίνητο, ενώ ένα τρίτο άτομο κατάφερε να διαφύγει εν μέσω βροχής πυροβολισμών. Οι 36 σφαίρες που γάζωσαν το αυτοκίνητο και κάποιες από αυτές δολοφόνησαν τον Νίκο Σαμπάνη και τραυμάτισαν τον συνοδηγό του αυτοκινήτου ρίχτηκαν από ομάδα αστυνομικών, καθώς οι επιβαίνοντες στο αυτοκίνητο ήταν άοπλοι.

Συνέχεια

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ- ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

Συνέχεια

Όταν ο Κυρίαρχος λόγος αναμεταδίδεται από «κινηματικά παπαγαλάκια»

Πόσο εύκολο αλήθεια είναι να εξαπολύεις ένα χαρακτηρισμό προς μια κατηγορία ανθρώπων και να ξεμπερδεύεις; Απ΄ ότι διαβάζουμε και παρατηρούμε, πανεύκολο για πολλούς. Η γλώσσα και ο λόγος της εξουσίας και της κυριαρχίας είναι γεμάτος αλαζονεία, υποτίμηση, γενικεύσεις και ψεύδη. Και εάν δεν μάς καίγεται καρφί και δεν παίρνουμε πολύ στα σοβαρά τα λόγια της πολιτικής-οικονομικής ελίτ, δεν μπορούμε να μην λάβουμε υπ’ όψη όσα διατυπώνονται και λέγονται από την αντίπερα όχθη της. Όταν ο κυρίαρχος λόγος έχει εισχωρήσει στον λόγο των καταπιεσμένων και χρησιμοποιεί την ίδια φρασεολογία και μάλιστα με λίγη αργκό για να διαφέρει και λίγο από τον πρωτότυπο, τότε τα πράγματα γίνονται πολύ σοβαρά. Γιατί η γλώσσα μας είναι ο καθρέφτης μας. Όταν σαν «χάπατα» αναπλάθονται οι όροι από τον κυρίαρχο λόγο και μπαίνουν στο λεξιλόγιο των «εναλλακτικών», η εξουσία μπορεί να κάθεται πραγματικά αμέριμνη και να απολαμβάνει.

Συνέχεια

Παρέμβαση σε θέατρα ενάντια στο καθεστώς διαλογής θεατών.

Η «Πρωτοβουλία Ενάντια στο Υγειονομικό Απαρτχάιντ» με την συμμετοχή ατόμων από πολλές συλλογικότητες, πραγματοποίησε, το βράδυ του Σαββάτου 6 Νοεμβρίου 2021, παρέμβαση σε θέατρα της Αθήνας που απαγορεύουν την είσοδο σε μη εμβολιασμένους, εφαρμόζοντας έτσι τον νόμο Απαρτχάιντ του κράτους και νομιμοποιώντας ναζιστικού τύπου λογικές. Από την Συσπείρωση Αναρχικών μοιράστηκε η παρακάτω προκήρυξη:

Συνέχεια

Αρέσει σε %d bloggers: