Anarchy press gr
Στις 7 Οκτωβρίου συμπληρώθηκαν 11 χρόνια από την τρομοκρατική εισβολή των συμμάχων στο Αφγανιστάν. Έντεκα χρόνια «ανθρωπιστικής» παρέμβασης γεμάτα γενοκτονία, δολοφονίες, βομβαρδισμούς, βασανιστήρια κρατούμενων, βιασμούς και επιθέσεις εναντίον άμαχων, κι όλα αυτά απ’ αυτούς που ισχυρίζονται ότι προασπίζονται ιδανικά και αξίες, τα οποία συρρικνώνονται σήμερα μόνο στις γυαλιστερές βιτρίνες της κατανάλωσης και του δυτικού πολιτισμού. Συνέχεια
«…στις έντρομες αίθουσες οι ρήτορες θα σωπάσουν
Και θ’ ακουστεί η φωνή μου
«οι νέοι συμβουλάτορες με σάλπιγγες και νέες στολές
οι πρόεδροι και τα συμβούλια και οι επιτροπές
όλοι οι μάγοι προφεσσόροι…»
Περιμένετε αυτή την φωνή
Έτσι θ’ αρχίζει». Μ. Κατσαρός – Κατά Σαδδουκαίων
Μια βασική επιδίωξη των τεχνικών της εξουσίας είναι η με κάθε τρόπο πιστοποίηση του «γεγονότος», ότι οι εξουσιαζόμενοι αποτελούν μια μάζα ανθρώπων που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο εκπροσωπείται πολιτικά. Η εκλογική διαδικασία, παρ’ ότι παραμένει σημαντική σ’ αυτήν την κατεύθυνση, δεν αποτελεί και το μόνο μέσο που διαθέτουν οι εξουσιαστές. Σ’ αυτό το σημείο θα επιμείνουμε και πάλι στην πλήρη άρνηση που θεωρούμε ότι πρέπει να προβάλλουν οι αναρχικοί στην ενσωμάτωση τους σ’ έναν ευρύτερο αριστερό χώρο ή κίνημα. Αυτή η άρνηση δεν πηγάζει από κανενός είδους ιδεοληψία, αλλά από την ουσία της πολεμικής των αναρχικών απόψεων στο μαρξισμό-λενινισμό ως ιδεολογία της κυριαρχίας. «Η πολιτική είναι μια επιστήμη και μια τέχνη», ανέφερε ο Λένιν στον «Αριστερισμό» του, απευθυνόμενος στα μέλη του Ανεξάρτητου Εργατικού Κόμματος Σκωτίας, «και αυτό πρέπει να το καταλάβετε», συνέχισε νουθετώντας όσους είχαν «προσβληθεί» από την αντικοινοβουλευτική «ασθένεια». Προφανώς, σύμφωνα με αυτήν την άποψη, όσοι ασκούν πολιτική είναι επιστήμονες, όσο για το κόμμα συγκροτείται και επιστρατεύεται για να μπάσει στην «πάλη του προλεταριάτου» την επαναστατική συνείδηση. Συνέχεια
«Πολλά ήταν τα ψέματα που είπατ’ ως τα τώρα…»
Επειδή η κατάσταση με το μνημονιακό σήριαλ συνεχίζεται θα προσπαθήσουμε να συνοψίσουμε ορισμένα συμπεράσματα και να αναφερθούμε στα ψέματα και στις αλήθειες.
Έχουμε και λέμε, λοιπόν.
Η αλήθεια είναι πως λεφτά υπάρχουν. Συνεπώς το ψέμα βρίσκεται στην μετέπειτα δήλωση του Γιωργάκη, ότι δεν υπάρχουν λεφτά.
Η αλήθεια είναι πως αυτό το Πασοκικό ψέμα υποκρύπτει σκοπιμότητες.
Είναι ψέμα πως η διαδικασία για την «σωτηρία» της Ελλάδας ξεκίνησε μετά από τις εκλογές όπου ανατέθηκε η διαχείριση της εξουσίας στο ΠΑΣΟΚ. Συνέχεια
Τα πραγματικά στοιχεία έχουν αποκρυφτεί έντεχνα από το αμερικανικό κράτος, έτσι ώστε να μη φαίνεται ο μεγάλος αριθμός νεκρών Αμερικανών μισθοφόρων στο Ιράκ.
Στο Βιετνάμ είχαν αναφερθεί 58.195 ονόματα Αμερικανών που έχουν καταγραφεί στο Αρχείο Πολέμου του Βιετνάμ στην Ουάσιγκτον.
Κάποιοι είχαν πεθάνει στις ζούγκλες στου Βιετνάμ ή στα νοσοκομεία της Ιαπωνίας ή της Αμερικής.
Αλλά με τον πόλεμο στο Ιράκ συνέβη κάτι διαφορετικό. Το κράτος κατέγραψε ξεχωριστά όσους πέθαναν στο πεδίο μάχης. Συνέχεια
Κάποιες ειδήσεις-νέα, αν και [υποτίθεται ότι] είναι στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας, κρύβονται συστηματικά από τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης. Ακόμα κι αν είναι 700 μέτρα κάτω από τη γη. Έτσι, οι γλοιώδεις δημοσιογράφοι μας «ενημερώνουν» κάθε τρεις και λίγο για τον πόνο και την αγωνία για τους 33 εγκλωβισμένους ανθρακωρύχους στο San Jose Copiapo, αλλά δε λένε κουβέντα για το ότι οι ανθρακωρύχοι, με δυο μια δισέλιδη ανακοίνωση, εκφράζουν την αλληλεγγύη τους στην απεργία πείνας που έχουν ξεκινήσει αγωνιστές Μαπούτσε πριν από 55 μέρες και, προκαλώντας τον πρωθυπουργό, του λένε «σκάσε»!. Συνέχεια
Τι άλλο θ’ ακούσουμε από τους χρεωκοπημένους πολιτικούς! Χθες στο κυνο-βούλιο ο Giorgakis δήλωσε ξανά ότι αυτός και το συνάφι του «είναι αντιεξουσιαστές στην εξουσία»!
Μπήκαν οι αντιεξουσιαστές στην εξουσία και δεν το καταλάβαμε;
Είναι άλλη μια άθλια προσπάθεια να παραπλανήσουν τους ανθρώπους και να τους ποδηγετήσουν στις νέες συνθήκες εκμετάλλευσης και δουλείας, με το πρόσχημα της «οικονομικής κρίσης», της «ανάγκης για συστράτευση» κτλ. Σ’ αυτή την προσπάθεια σημαίνονται ρόλο φαίνεται θα παίξει και η απόπειρα σύμπλευσης υπό τη σκέπη της… «πράσινης ανάπτυξης», που παρουσιάζεται σαν το νέο «καρότο» που θα τοποθετηθεί για να συνεχίσει το μαστίγιο…
«Ψεύδεσθαι ανελεύθερον. Αλήθεια γενναίον». (Απολλώνιος ο Δύσκολος)
Αν χρειάζεται να κάνουμε αναφορές στην αλήθεια είναι επειδή αυτή αποτελεί ένα καθοριστικό συστατικό της αναρχικής στάσης και προοπτικής. Αυτό σημαίνει πως αναρχία και αλήθεια είναι ουσιαστικά ταυτισμένες.
Αλήθεια δε, είναι η αποτύπωση με λόγια και έργα (γραπτά και άλλα) των γεγονότων που έχουν συμβεί και τα οποία αποσκοπούν στην διατήρηση της ατομικής, της συλλογικής, αλλά και της οικουμενικής μνήμης. Από αυτή την άποψη η αλήθεια έχει σχέση με την αποτύπωση της πραγματικότητας («Ελευθέρου ανδρός εστίν αεί τ’ αληθή λέγειν») με όσο το δυνατόν πιο ξεκάθαρο τρόπο.
Τόσο υπολογίζει το… Γκιόργκος ότι θα κρατήσει το σφίξιμο του ζωναριού…
«Οι θυσίες του λαού θα πιάσουν τόπο» προμηνύει…
Μήπως κλείνει το μάτι πονηρά ότι σε 3 χρονάκια θα διοριστεί ο γιος και η κόρη του αποσβολωμένου ψηφοφόρου που βλέπει το όνειρο του διορισμού στο δημόσιο τώρα να απομακρύνεται;
Ή θα γίνει τρελό 3ετές φαγοπότι ολίγων κι εκλεκτών… Ελβετόψυχων κι άσε τους πληβείους να κρέμονται από τα χείλη του Όλι Ρεν και της παρέας του; Συνέχεια
Σε συνάντηση στο Κρεμλίνο υπό την ηγεσία του Ντ. Μεντβέντεφ, ρώσοι υπουργοί απέρριψαν ένα παλαιάς κοπής σενάριο ότι ο Τζιχάντ στον Καύκασο χρηματοδοτείται από τη CIA. Αυτό μπορεί να οφείλεται και στο γεγονός ότι η Μόσχα θέλει να δανειστεί λεφτά από την Ουάσιγκτον.
Έτσι, ο υπουργός Εσωτερικών Nurgaliyev, διατύπωσε μια «πολιτικά ορθή» θέση που ανταποκρίνεται στην προπαγάνδα της (πρώην) KGB. Σύμφωνα με την οποία «μια απ’ τις κύριες πηγές χρηματοδότησης της παράνομης δραστηριότητας είναι λεφτά από το παράνομο ψάρεμα και η επακόλουθη πώληση πολύτιμων εμπορικά ειδών ψαριών, με άλλα λόγια από την παράνομη αλιεία. Συνέχεια
Από την Παρασκευή 8 Ιανουαρίου 2010, κυκλοφορεί το φύλλο 90 της μηνιαίας πανελλαδικής αναρχικής εφημερίδας ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Το προλογικό κείμενο αυτής της έκδοσης:
«Η μόνη διαφορά ανάμεσα σε μια επινοημένη ιστορία και στην αλήθεια, είναι το πόσο συχνά λέγεται μια ιστορία».
