ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΚΑΙ ΣΠΑΝΙΑ ΓΥΡΝΑΣ ΜΕΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΑΝΕΜΟΥΣ ΝΑ ΘΕΡΙΣΕΙΣ

«Στιβαρές, σοβαρές, ολοκληρωμένες και αξιόπιστες» έκρινε τις ελληνικές προτάσεις ο πρωθυπουργός της Γαλλίας Μανουέλ Βαλς, από το νησί Ουεσάν της γαλλικής Βρετάνης όπου βρίσκεται, προσθέτοντας ότι «οι προτάσεις της ελληνικής κυβέρνησης περιέχουν δεσμεύσεις σε όλους τους τομείς» και «επιτρέπουν να προχωρήσουμε για την επίτευξη συμφωνίας».

Ο Γάλλος πρωθυπουργός διέψευσε ότι υπάρχει πιθανή διαφωνία ανάμεσα σε Γαλλία και Γερμανία για το θέμα: «Οι δύο χώρες ενεργούν από κοινού για την εξεύρεση λύσεων», τόνισε σχετικά.

Κρατούμενη του «Green Scare» στις ΗΠΑ επέλεξε να συνεργαστεί με την αστυνομία

Στις 14/6 ανακοινώθηκε το συγκλονιστικό νέο ότι στο ομοσπονδιακό δικαστήριο της Τακόμα, Ουάσιγκτον, η κρατούμενη Briana Waters, που κατηγορούνταν για ενέργειες του ELF επέλεξε να συνεργαστεί με το κράτος, Ως εκ τούτου, όλες οι κινήσεις αλληλεγγύης στο πρόσωπό της σταματάνε.

Αναφορά στο σύντροφο Λάμπρο Φούντα

Ο αγώνας όσων παλεύουν ενάντια σε κάθε μορφής εξουσία, που αγωνιούν για κάθε «στιγμή» που δεν πρέπει να «πάει χαμένη» και διατηρούν με πείσμα την πεποίθηση ότι δεν είμαστε αδύναμοι να στεριώσουμε έναν κόσμο ελεύθερο και ανεξούσιο, απέχει από κάθε είδους μυθολογία όσο η γη από το φεγγάρι.

Ο αγώνας αυτός είχε, έχει και θα έχει αμέτρητους νεκρούς, αιχμάλωτους, αλλά και ανθρώπους που παραιτούνται γιατί χάνουν τις ελπίδες τους ή συμβιβάζονται γιατί η εξουσία βρήκε την «μικρή» ή την «μεγάλη» τιμή για να τους αγοράσει.

Όποιοι, λοιπόν, ψάχνουν για αγιογραφίες, για μάρτυρες ή για σωτήρες, για ήρωες και «ιερά τέρατα», δεν διαφέρουν τελικά σε τίποτα από εκείνους, που δεν χάνουν ευκαιρία να δείχνουν με το δάκτυλο τούς «τυχοδιώκτες», «τα απολωλότα πρόβατα», τους «ύποπτα παρεκκλίνοντες», τους πολιτικά «χαμένους από χέρι». Αναλώσιμα τα «υπερβατικά όντα» που εικονίζουν οι μεν, αναλώσιμοι και οι «ακραίοι» από τους οποίους διαχωρίζονται οι δε. Και στην μια περίπτωση και στην άλλη το ζητούμενο είναι η λήθη όσο και αν ευαγγελίζονται το αντίθετο οι υπέρμαχοι της μιας ή της άλλης κατηγορίας. Για «θυσιασμένους» μιλούν «εκστασιασμένοι» οι μεν, τα όρια της «απώλειας» προσδιορίζουν και οι δε με πολιτική ευλάβεια. Εξ ίσου ελάχιστη σημασία έχει αν η σύγκλιση επιτυγχάνεται λόγω φανατισμού ή ψευδαισθήσεων, άγνοιας ή σκοπιμότητας, για λόγους πολιτικής επιβίωσης και προβολής ή εν μέσω ασκήσεων δογματισμού. Φωνασκούν οι εν λόγω «αντιτιθέμενοι» για να πείσουν ότι έχουν «ανοιχτούς λογαριασμούς» μεταξύ τους, αλλά η απάτη δύσκολα μπορεί να κρυφθεί.