«Υπήρχε ο τολστοϊκός, που αρνιόταν να φάει κρέας επειδή ήταν εχθρός κάθε μορφής βίαιου θανάτου και που πολύ συχνά ήταν θεόσοφος και άνθρωπος της ελπίδας· αλλά και ο οπαδός της βίας σ’ όλες της τις μορφές, μέχρι και τις πιο αδιανόητες, είτε επειδή υποστήριζε ότι το Κράτος μπορεί να καταπολεμηθεί μονάχα με τη βία είτε, όπως στην περίπτωση του Ποδεστά, επειδή έδινε έτσι διέξοδο στα σαδιστικά του ένστικτα.
»Υπήρχαν οι διανοούμενοι ή οι σπουδαστές, που έφταναν στο κίνημα μέσω του Στίρνερ ή του Νίτσε, όπως ο Φερνάντο, γενικά υπερβολικά εγωκεντρικοί και αντικοινωνικοί και που συχνά κατέληγαν να υποστηρίζουν τον φασισμό· και σχεδόν αναλφάβητοι εργάτες, που προσχωρούσαν στον αναρχισμό αναζητώντας ενστικτωδώς κάποια ελπίδα.
»Υπήρχαν δυσαρεστημένοι, που διοχέτευαν μ’ αυτόν τον τρόπο το μίσος τους για την κοινωνία και τα αφεντικά και που συχνά γίνονταν οι ίδιοι αδυσώπητα αφεντικά όταν αποκτούσαν κάποια περιουσία ή που γίνονταν πράκτορες της αστυνομίας· και πολύ αγνοί άνθρωποι γεμάτοι καλοσύνη και μεγαλοψυχία που, αν και ήταν καλοσυνάτοι και αγνοί, ήταν ταυτόχρονα ικανοί να φτάσουν μέχρι τις δολοφονικές απόπειρες και το θάνατο, όπως ήταν η περίπτωση του Σιμόν Ραντοβίτσκι που, παρακινημένος από κάποια μορφή απόδοσης δικαιοσύνης, σκότωσε τον άνθρωπο που θεωρούσε υπεύθυνο για το θάνατο αθώων γυναικών και παιδιών. Συνέχεια