Tag Archives: Ινδιάνοι

Οι ινδιάνοι παλεύουν με το «Μαύρο Φίδι»

1Στις 25-26 Ιουνίου το 1876 διεξήχθη η τελευταία μεγάλη μάχη μεταξύ των ινδιάνων Hunkapa Lakota, Oglala Lakota, Cheyenne και του αμερικανικού στρατού. Η μάχη στο Little Big Horn αποτέλεσε την τελευταία νίκη των ιθαγενών απέναντι στον αμερικανικό στρατό. Παρ’ ότι οι ιθαγενείς κατατρόπωσαν το αμερικανικό ιππικό, η νίκη αυτή στάθηκε ανεπαρκής ώστε να κερδίσουν την αυτονομία τους. Από εκεί και ύστερα οι ενωμένες φυλές των Sioux βλέποντας τις ενισχύσεις του στρατού που θα τους επιτίθονταν διαλύθηκαν, με αποτέλεσμα ο αμερικανικός στρατός να αλώσει την περιοχή. Οι μόνοι που αντιστάθηκαν ήταν ελάχιστοι πολεμιστές που έμειναν πιστοί στον πολέμαρχο Τρελό Άλογο (Tashunca-Uitco) της φυλής Oglala Lakota των Sioux.

Από τότε χύθηκε και άλλο αίμα και άλλες φυλακίσεις, μέχρι που η ιστορία φαινόταν ότι σταμάτησε σε εκείνο το σημείο για τους ινδιάνους. Εδώ, στην άλλη άκρη του πλανήτη, οι αγώνες των ινδιάνων ίσως να σταματούν σε αυτούς τους πολέμους. Η αντίληψη της ήττας, της αφομοίωσης και της αλλοτρίωσής τους φαντάζει ως ηγεμονική. Οι όποιες κινητοποιήσεις και διεκδικήσεις (αν γίνονται) μένουν στα γεωγραφικά περιθώρια που πραγματοποιούνται και δεν καταφέρνουν να περάσουν το φράγμα του Ατλαντικού.

Συνέχεια

Advertisements

Μάσκο-Πίρο: η φυλή που δεν έχει γνωρίσει το μίασμα του «λευκού» πολιτισμού

Μασκο-πιροΤα μέλη μιας φυλής αυτοχθόνων γνωστή ως Μάσκο Πίρο (Mashco Piro) είναι από τις τελευταίες ομάδες απομονωμένων Ινδιάνων στον πλανήτη.

Μόνο που… κάνουν έντονα γνωστή την παρουσία τους τον τελευταίο καιρό.

Σύμφωνα με το υπουργείο πολιτισμού του Περού, μέλη της φυλής Mashco Piro εθεάθησαν πάνω από 100 φορές ήδη φέτος ζητώντας φαγητό και εργαλεία από ιεραποστόλους, τουρίστες, ντόπιους κατοίκους και άλλους. Και αυτό προκαλεί ένα αίνιγμα για την περουβιανή κυβέρνηση. Συνέχεια

Μεξικό: κάτοικοι της Οαχάκα πυρπολούν κυβερνητικά κτίρια

Oaxaca-19-7-15Κάτοικοι της Οαχάκα πυρπόλησαν χθες κοινοτικά γραφεία, ένα βαν της αστυνομίας και ένα ασθενοφόρο.

Κατηγορούν την ομοσπονδιακή κυβέρνηση ότι αγνόησε επίσημη απόφαση να σταματήσουν εργασίες υλοτομίας στην περιοχή. Συνέχεια

Η ατομική ελευθερία στις ινδιάνικες κοινότητες

at-elΌσον αφορά την ινδιάνικη κοινότητα, συχνά γίνεται λόγος για το πώς λειτουργούσε στην πράξη μια τέτοια μορφή ελεύθερης οργάνωσης των ανθρώπων, με τί τρόπο δινόταν λύση στα προβλήματα που ανέκυπταν είτε αυτά αφορούσαν την καθημερινή επιβίωση είτε ζητήματα πιο θεωρητικής φύσης, εξ ίσου όμως σημαντικά με τα πρώτα. Ποιά ήταν, ωστόσο, η θέση του ατόμου μέσα στην κοινότητα; Πόσο ελεύθερα βίωνε την ύπαρξη του; Ήταν μήπως αναγκασμένο να ακολουθεί την φυλή, την ορδή ή την ομάδα; Μπορούσε η βούληση του να είναι πλήρως αντίθετη με αυτή των υπολοίπων; Κι αν ένιωθε αναλόγως; Είχε το ελεύθερο να κινηθεί μόνος του; Ας δούμε, λοιπόν, παρακάτω ένα-ένα τα ανωτέρω ερωτήματα.

Κατ’ αρχάς, είτε επρόκειτο για άντρα είτε για γυναίκα, ο καθένας ήταν επιφορτισμένος με ένα πλήθος από εργασίες απαραίτητες για την επιβίωση του συνόλου. Συνέχεια

Τούτη η Γη είναι ιερή για εμάς! : Οι λόγοι του Σιάθ

siath_1Ο Σιάθ υπήρξε αρχηγός-σύμβουλος της φυλής Duwamish, που ζούσε για αιώνες ελεύθερα στα εδάφη της σημερινής πολιτείας Ουάσινγκτον. Γεννήθηκε το πιθανότερον το 1780. Υπερασπίστηκε τα πνευματικά του αδέρφια τόσο με το βέλος, όσο και με την εξαιρετική του ικανότητα στον λόγο∙ λέγεται μάλιστα πως διέθετε ιδιαίτερα βροντερή φωνή και ήταν εις θέσιν να ακουστεί από εκατοντάδες μέτρα απόσταση. Αναχώρησε για τ’ αστέρια πλήρης ημερών, λίγες ημέρες πριν το θερινό ηλιοστάσιο του 1866.

Ο ανθρωπολόγος Λαρς Πέρσον έχει συμπεριλάβει στο ιδιαίτερα ενδιαφέρον βιβλίο του Άκου Λευκε! ένα μέρος από τους λόγους του Σιάθ. Παρουσιάζουμε, λοιπόν, εδώ κάποια αμετάφραστα στα ελληνικά μέρη τους από τις ίδιες ομιλίες, προτείνοντας παράλληλα μια άλλη μετάφραση κάποιων ήδη μεταφρασμένων αποσπασμάτων. Πρόκειται για απαντητικές επιστολές[1] του ίδιου του Σιάθ προς τον τότε πρόεδρο των Η.Π.Α, Franklin Pierce, μεταξύ των ετών 1854-1855. Ο αρχικρατιστής επιθυμούσε ν’ «αγοράσει» την γη των Duwamish. Βεβαίως σε περίπτωση που λάμβανε αρνητική απάντηση, τον λόγο θα είχαν τα επαναληπτικά τυφέκια και οι ατσαλένιες σπάθες του ιππικού∙ τα πραγματικά οικόσημα της πολιτισμένης «δικαιοσύνης». Ας δούμε λοιπόν τι του απάντησε ο Σιάθ: Συνέχεια

Περιφρονώντας τον θάνατο: Οι ομιλίες του Τεκούμσε

tekuΟ Τεκούμσε υπήρξε αρχηγός-σύμβουλος της φυλής των Σάονι, αλλά και μιας ευρείας ομοσπονδίας[1] ελεύθερων φυλών. Το όνομά του, στην γλώσσα της φυλής του, σημαίνει διάττων αστέρας και πάνθηρας στην άκρη τ’ ουρανού[2]. Ήρθε στον κόσμο μια μέρα του Μαρτίου το 1768. Πολέμησε σε αναρίθμητες μάχες τον λευκό κατακτητή, επιδεικνύοντας θάρρος και αυταπάρνηση. Έζησε περήφανα, δίχως ο φόβος να του σκιάζει το μέτωπο, βαδίζοντας με τα μοκασίνια του στο χώμα ως ελεύθερος άνθρωπος. Όρισε την ουσία της ζωής του, εμπνεόμενος από την απολίτιστη ηθική των προγόνων του. Συνέχεια

Αποθησαυρίσματα από την ποίηση των Ιροκουά

apothisavrismataΕίναι γνωστό πως οι Ινδιάνικες φυλές δεν διέθεταν γραφή. Κάθε σημαντική γνώση λοιπόν περνούσε από στόμα σε αυτί, μέσα από τον αέναο κύκλο της αφήγησης. Και η αφήγηση δεν απαιτεί μόνο επιδέξιους ομιλητές, αλλά κι ακόμη ικανότερους ακροατές. Έτσι και αλλιώς, δεν υπήρχαν θεσμοί για να ορίζουν ομιλούντες και ακούοντες∙ ο καθένας έπλαθε ελεύθερα την δική του ιστορία, στίχο, φραστικό μονοπάτι. Το βαρύ του χρόνου φορτίο, δεν έπεφτε στους ακάλυπτους ώμους τους∙ σήμαιναν με βάση της πραγματικές τους ανάγκες το προσωπικό και συλλογικό τους τώρα.

Συνέχεια

Ο αγώνας των ελεύθερων φυλών ενάντια στον πολιτισμό: Η περίπτωση των Ινδιάνων Σεμινόλ

SeminolΔίχως μνήμη δεν υπάρχει συνέχεια. Εν τούτοις, δυστυχώς, συνέχεια και συνέπεια σε ο,τιδήποτε πράττουν έχουν συνήθως οι εξουσιαστές. Συλλέγουν πληροφορίες που ομοιάζουν εκ πρώτης ετερόκλητες και ασήμαντες, αλλά συνδυάζοντας τες με μαεστρία, συνθέτουν πολύτιμη γι’ αυτούς γνώση, ώστε να διατηρούν και να εκσυγχρονίζουν την εξουσία τους επί γης. Μνήμη όμως οφείλουν πρωτίστως να διαθέτουν και οι αγωνιζόμενοι άνθρωποι∙ μνήμη των ακηδεμόνευτων αγώνων τους, των όσων έπραξαν, βαδίζοντας το απελευθερωτικό μονοπάτι, μακριά απ’ τις γητείες της πολιτικής. Αυτή θα ’ναι ο σύντροφος, ο εκ πνεύματος αδερφός, για τους αγώνες που μέλλονται. Συνέχεια

Κινητοποιήσεις στον Καναδά από αυτόχθονες

first-nations-blockade-in-napanee

Τρεις διαδηλωτές Mohawk ενδέχεται να αντιμετωπίσουν ποινική δίωξη. Το Σάββατο μέλη της φυλής συγκεντρώθηκαν ανατολικά του Μπελβίλ στο Οντάριο και μπλόκαραν τη διέλευσης των σιδηροδρομικών γραμμών. Συνέχεια

Ο λόγος του Αντάριο

antarioΤο πραγματικό του όνομα ήταν Κοντιαρόνκ, αλλά οι Ινδιάνοι τον φώναζαν Αντάριο και οι Γάλλοι Ποντικό. Ήταν από τη φυλή Χουρόν, τον θεωρούσαν γενναίο πολεμιστή, αλλά έγινε περισσότερο γνωστός σαν μεσολαβητής για την ειρήνη ανάμεσα στους Άγγλους, τους Γάλλους και τους Ινδιάνους, στη διάρκεια του πολέμου στο τέλος του 1600. Σε μια συζήτηση που είχε με το Γάλλο βαρώνο ντε Λαοντάν για τους νόμους των λευκών και για το πώς αντιμετωπίζει κανείς το έγκλημα με τιμωρία, είπε: Συνέχεια

Ινδιάνοι κλείνουν τον παναμερικανικό δρόμο

par-ayo-blockade1_article_columnΟ κομβικός παναμερικανικός αυτοκινητόδρομος που συνδέει την Παραγουάη και η Βολιβία έκλεισε στις 22/7 από μέλη μιας φυλής ινδιάνων που αντιτίθενται στην καταστροφή του δάσους του. Η φυλή Ayoreo αποφάσισε το κλείσιμο του δρόμου Trans-Chaco, που αποτελεί μέρος του παναμερικανικού, και αποφάσισαν να συνεχίσουν τις κινητοποιήσεις ώσπου να φύγουν οι «εισβολείς». Συνέχεια

Επίθεση σε φάρμα στη Βραζιλία

1cc1bbbf-d1b2-4c4c-9f11-244423e17de1Ινδιάνοι της Βραζιλίας επανακατέλαβαν μια αγροτική περιοχή στο Mato Grosso do Sul, στα νότια της χώρας, και έβαλαν φωτιά στις καλλιέργειες την Παρασκευή, μια μέρα μετά τη βίαιη έξωσή τους, στα πλαίσια μιας διαμάχης για την ιδιοκτησία της γης. Τότε ένας ινδιάνος Terena έπεσε νεκρός κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων όταν πυροβολήθηκε από μπάτσους. Συνέχεια

Ινδιάνοι του Αμαζόνιου καταλαμβάνουν φράγμα

amazonΙνδιάνοι του Αμαζόνιου αρνήθηκαν την Παρασκευή να λήξουν την κατάληψη που είχαν κάνει σε εργοτάξιο ενός φράγματος, συγκεκριμένα του τρίτου μεγαλύτερου υδροηλεκτρικού φράγματος στον κόσμο, του Belo Monte. Περίπου 200 άτομα από διάφορες αυτόχθονες φυλές κατέλαβαν ένα εργοτάξιο στον ποταμό Xingu, εμποδίζοντας 3000 εργάτες να δουλέψουν. Συνέχεια

Ο πρώτος νεκρός διαδηλωτής στις κινητοποιήσεις ενάντια στην εξόρυξη στη Βολιβία

Η εξορυκτική βιομηχανία της χώρας περνάει δύσκολες ώρες, μετά το θάνατο διαδηλωτή και τις σκέψεις τους κράτους να αναλάβει τη διαχείριση του καναδικού ορυχείου ασημιού. Συνέχεια

Περού: αντίσταση στα καταστροφικά σχέδια των μεταλλευτικών εταιριών

Μια εταιρία με έδρα το Βανκούβερ (Bear Creek Mining Corp.) σχεδιάζει να χτίσει ένα μεταλλείο ασημιού στο νοτιοανατολικό Περού. Το αποτέλεσμα ήταν να ξεσπάσουν βίαιες κινητοποιήσεις κατοίκων που αντιδρούν στα καταστροφικά για το περιβάλλον σχέδια. Συνέχεια