Η νέα εκπαιδευτική χρονιά ξεκινά και παρουσιάζει ενδιαφέρον για το πως θα εξελιχθούν οι μεγάλες κυβερνητικές ανακοινώσεις περί αξιολόγησης των εκπαιδευτικών και η έναρξη λειτουργίας της πανεπιστημιακής αστυνομίας. Και στα δυο αυτά ζητήματα υπάρχουν συνεχή μπρος-πίσω και ταυτόχρονα είναι εμφανή τα σημάδια «δοσοληψίας» με τα εμπλεκόμενα μέρη. Πρόσφατα σε σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε υπό την παρουσία του υφυπουργού Προ.πο Λ. Οικονόμου, πρυτάνεων και του αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ τέθηκε επί τάπητος το ζήτημα των σχεδίων ασφαλείας που είναι υποχρεωμένα να καταθέσουν τα πανεπιστήμια. Όπως ενημέρωσε η ΕΛ.ΑΣ, τα πανεπιστήμια δεν έχουν καταθέσει τα συγκεκριμένα σχέδια οπότε δεν μπορεί να εφαρμοστεί ακόμη η πανεπιστημιακή αστυνομία. Οι, έτσι και αλλιώς συρρικνωμένες, Ομάδες Προστασίας Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων, μάλλον θα περιμένουν για καιρό, μέχρι στο τέλος η ίδια ή η επόμενη κυβέρνηση να μετατάξει τους συγκεκριμένους μπάτσους σε άλλες Διευθύνσεις ή σε προσωπικές φρουρές. Ένας έμμεσος τρόπος να γίνουν ρουσφέτια, εκδουλεύσεις αλλά και «ιδεολογικός τσαμπουκάς» από την κυβερνητική εξουσία.
«Η δημοκρατία μέσα στο σχολείο, οι εκλογές, η φαινομενική συμμετοχή των μαθητών, όλες αυτές οι έκδηλα φιλελεύθερες πτυχές που συναντώνται στη σχολική διαδικασία, δεν απειλούν διόλου την τήρηση της τάξης ούτε αντιστρέφουν τα αποτελέσματά της, ίσως μάλιστα την καθιστούν πιο αποτελεσματική, καθώς οι μαθητές γίνονται οι φορείς της και εν μέρει οι παράγοντές της.» Ιωσήφ Σολομών, Εξουσία και Τάξη στο Νεοελληνικό Σχολείο.
Δεν είναι λίγοι αυτοί που δηλώνουν την ικανοποίησή τους για τον χαρακτήρα της δημόσιας εκπαίδευσης.
Δεν είναι λίγοι και εκείνοι που είτε καιροσκοπικά είτε ιδεοληπτικά επιμένουν να μιλούν για ένα δημοκρατικό δημόσιο σχολειό με ίσες ευκαιρίες για όλους.
Άλλοι τόσοι μιλούν για το νερό που έχει μπει στο αυλάκι, με τις αλλαγές που κατακτήθηκαν μετά από τόσους δημοκρατικούς αγώνες και πρέπει να διαφυλαχτούν, για τα δικαιώματα δασκάλων και μαθητών και άλλα παρόμοια.
Μια συνηθισμένη φράση από παλαιότερους για να δικαιολογήσουν τις βελτιώσεις είναι: «Ε, ρε βούρδουλας που έπεφτε παλαιότερα, τώρα σας έχουν ασύδοτους και να τα αποτελέσματα». Πράγματι έπεφτε κυριολεκτικά βούρδουλας. Με ένα διάταγμα της 18ης Δεκεμβρίου 1884 απολυόταν ένας δάσκαλος επειδή «[…] έπέβαλλε τρισί τῶν μαθητῶν τῆς τάξεως, έν ἥ διδάσκει, τήν ποινήν τοῦ ἐμπτυσμοῦ ὑπό τῶν μαθητῶν αὐτῶν». Μια εγκύκλιος της ίδιας χρονιάς «απαγόρευσε» τις πρακτικές αυτές και προέβλεψε σοβαρές κυρώσεις. Στα σχολεία, παρ’ όλα αυτά, επικρατούσε το ξύλο με την βέργα, αλλά ακόμα και με το μαστίγιο. Άλλες ποινές που επιβάλλονταν μέχρι και το 1940 ήταν η υποχρεωτική νηστεία, η απλή γονυκλισία ή αυτή με τα χέρια ψηλά, η κράτηση στην αίθουσα ή το σχολείο μετά το σχόλασμα κλπ. Συνέχεια →
Ο Φόρεστ Κάρτερ, είναι ο συγγραφέας του βιβλίου «Η εκπαίδευση του Μικρού Δέντρου», που αποτελεί αυτοβιογραφική αφήγηση. Με γλαφυρό τρόπο περιγράφει τη ζωή του, όταν πέντε χρονών, ανεβαίνει, [την εποχή της Μεγάλης Κρίσης του 1930], στα ανατολικά βουνά, για να ζήσει με τον παππού και την γιαγιά του, που ήταν Τσεροκί.
Στις σελίδες του βιβλίου παρουσιάζεται η απέχθεια των Τσεροκί για την πολιτική και τους πολιτικούς, και περιγράφεται ο τρόπος ζωής τους που απέκλειε την εκμετάλλευση ανθρώπου από «άνθρωπο», ενώ, αντίθετα, προβάλλεται η τάση να προστατεύουν ο ένας την ελευθερία του άλλου, χωρίς να διεκδικούν αξιώματα.
Ο Κάρτερ, «Το Μικρό Δέντρο», μαθαίνει -μέσα από το παράδειγμα αλλά και τα λόγια των ηλικιωμένων Τσεροκί- να σέβεται και να φροντίζει τη φύση ενώ σιγά σιγά αποκτά τη γνώση να ζει αρμονικά μ’ αυτήν, αποτελώντας μέρος της. Συνέχεια →
Δεν έχει πάτο η «παπάτζα» της κυβέρνησης… Τα «θα» του παρελθόντος είναι τόσα πολλά που δεν κρύβονται. Δεν θέλει ιδιαίτερο ψάξιμο για να έχει κάποιος πρόσβαση σε όποιο «θα» επιθυμεί. Θα μπορούσαμε πλέον να μην εκθέτουμε τις απόψεις μας για την ελεεινότητα και την παραπλάνηση του κόσμου από τον Σύριζα, και απλά να αναρτούσαμε αυτούσιες δηλώσεις στελεχών του από το πρόσφατο παρελθόν.
Σήμερα θα ασχοληθούμε με το «θα» της αύξησης του ωραρίου των εκπαιδευτικών. Το υπουργείο παιδείας προσανατολίζεται σε αύξηση του ωραρίου των εκπαιδευτικών στα σχολεία, στην ανάθεση δεύτερης ειδικότητας και στην αύξηση του αριθμού των μαθητών ανά τμήμα, μόνο και μόνο για να μην κάνει νέες προσλήψεις.
Άλλο ένα περιστατικό με πρωταγωνιστή ένα παιδί που σκοτώνει. Αυτή τη φορά ο φόνος έγινε ακούσια, όταν ένα εννιάχρονο κορίτσι εκπαιδευόταν σε βαρύ οπλισμό και πέτυχε τον ίδιο της τον εκπαιδευτή, καθώς δεν μπόρεσε να ελέγξει το Uzi με το οποίο εκπαιδευόταν. Κάποιοι, ακόμη συζητούν την χρήση όπλων στην Αμερική, ενώ δεν έλειψαν κι όσοι έκαναν λόγο για τήρηση κανόνων ασφαλείας κατά την εκπαίδευση ανηλίκων σε βαρύ οπλισμό (!). Συνέχεια →
Εκπαιδευμένοι μπάτσοι ταξιδεύουν στο Μαλάουι για να «μοιραστούν» τις εμπειρίες τους στην καταστολή εξεγέρσεων και τη δημόσια αναταραχή. Τρεις σκωτσέζοι μπάτσοι, ο ένας από τους οποίους έχει υπηρετήσει 17 χρόνια στη Β. Ιρλανδία, θα ταξιδέψουν το Σάββατο στο Μαλάουι. Το πρόγραμμα χρηματοδοτείται από τη βρετανική κυβέρνηση.
Το κράτος του Μαλάουι προχώρησε σ’ αυτή την κίνηση μετά τις βίαιες συγκρούσεις του 2011, όταν σκοτώθηκαν 20 άτομα. Το Μάιο του 2014 πραγματοποιούνται γενικές εκλογές στη χώρα και οι εξουσιαστές αναμένουν φαίνεται χειρότερα…
Δημοσιεύθηκε από τον Αναρχικό Πυρήνα ΞΑΝΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
Δύο φοιτητές σκοτώθηκαν τη Δευτέρα κατά τη διάρκεια συγκρούσεων ανάμεσα σε φοιτητές και μπάτσους, κατά τη διάρκεια κινητοποίησης φοιτητών ενάντια στους εκπαιδευτικούς νόμους.
Οι 300 περίπου φοιτητές του κολέγιου Ayotzinapa είχαν κλείσει ένα μεγάλο δρόμο στο Chilpancingo στη νότια πολιτεία Guerrero. Δύο πτώματα κείτονταν στο δρόμο που συνδέει την πολιτεία με το τουριστικό θέρετρο Ακαπούλκο στον Ειρηνικό. Σύμφωνα με επίσημες πηγές, ο ένας σκοτώθηκε από σφαίρα και ο άλλος από πέτρα στο κεφάλι. Συνέχεια →
«Στόχος μας είναι, μετά από ευρύ, ενδελεχή και ουσιαστικό διάλογο, πάνω σε συγκεκριμένες απόψεις και προτάσεις, να καταλήξουμε σε μια ολοκληρωμένη προσέγγιση ευρύτατης δυνατής αποδοχής, που θα ανοίξει νέους δρόμους για τριτοβάθμια εκπαίδευση ποιοτική, καινοτόμο και ικανή να εγγυάται σπουδές με αξία για τις νέες γενιές της πατρίδας μας. Είναι προφανές ότι η συμβολή όλων των κομμάτων σε αυτή τη διαδικασία είναι καθοριστική».
Τάδε έφη η κυρά Διαμαντοπούλου υπουργός δια βίου παίδευσης και ελληνοορθόδοξου θρησκεύματος δίνοντας το σήμα εκκίνησης για μια ακόμα κούρσα εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης. Καλεί δε και τα υπόλοιπα κόμματα να ορίσουν εντός δεκαημέρου τους εκπροσώπους τους ώστε να συγκροτηθεί διακομματική επιτροπή για να προχωρήσει συναινετικά η υλοποίηση των αλλαγών στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Συνέχεια →
Την Τρίτη, 3 Αυγούστου, έγινε επίθεση ανταρτών στην αεροπορική βάση της Κανταχάρ στο Αφγανιστάν. Ένας από τους συμμετέχοντες στο σχεδιασμό της ενέργειας έδωσε συνέντευξη την επόμενη μέρα στην ιστοσελίδα Alemara. Ακολουθούν αποσπάσματα:
Alemara: Μπορείτε να μας δώσετε κάποιες λεπτομέρειες για την επιχείρηση; Συνέχεια →
Στις 8 Ιουνίου, δυο λυόμενες αίθουσες ενός δημοτικού σχολείου στο Los Altos στη Καλιφόρνια, πήραν φωτιά, οι αρχές ισχυρίζονται ότι πρόκειται για εμπρησμό. Η μεγαλύτερη ζημιά προκλήθηκε από τους καπνούς, σύμφωνα με τους μπάτσους, Συνέχεια →
Αύριο θα παρουσιάσει η υπουργός παιδείας και δια βίου μάθησης τα χαρακτηριστικά του νέου μοντέλου εκπαίδευσης, που θα κατατεθεί με τη μορφή νομοσχεδίου γύρω στις 20 Μαρτίου και σταδιακά θα αρχίσει να εφαρμόζεται από τον ερχόμενο Σεπτέμβρη. Οι αλλαγές θα αρχίσουν να εφαρμόζονται από τις μικρές τάξεις, ώστε να μη υπάρξουν και αντιδράσεις, όπως έχει γίνει παλιότερα με τις αναδιαρθρώσεις που έχουν επιχειρηθεί κατά καιρούς. Ο σκοπός και αυτής της αναδιάρθρωσης είναι επιβολή του νέου προτύπου πολίτη-υπηκόου-σκλάβου που θα υποχρεωθεί να προσαρμοστεί στη μισθωτή δουλεία, χωρίς φτιασίδια και αυταπάτες για δικαιώματα και παροχές.
Στο νέο μοντέλο λοιπόν δίνεται έμφαση στην καλλιέργεια των «μεταγνωστικών δυνατοτήτων».
Έτσι ονόμασαν οι εταίροι της ΕΕ τα χαρακτηριστικά εκείνα που πρέπει να επιβληθούν ήδη από το προνήπιο και αφορούν την αναμόρφωση των ανθρώπων, Συνέχεια →
Υπάρχει μια θεσμική νομοθετική ρύθμιση που προσπαθεί να παρουσιάσει τους χώρους σπουδών ως αποστειρωμένους από τις επεμβάσεις του κράτους και των μηχανισμών του, ώστε να γίνεται «ελεύθερα η διακίνηση ιδεών και να προστατεύεται η έρευνα και η διδασκαλία από αυθαίρετες επεμβάσεις της Πολιτείας».
Έτσι, σύμφωνα με αυτή τη ρύθμιση δεν είναι δυνατό να επέμβουν ή να παραβρίσκονται οι μηχανισμοί του κράτους ή μέλη αυτών των μηχανισμών στους πανεπιστημιακούς χώρους. Εννοείται πως αυτό αφορά τόσο τις ένστολες, όσο και τις συγκαλυμμένες (undercover) κατασταλτικές δυνάμεις.
Για ένα δημοκράτη, αμεσοδημοκράτη, αριστερό ή κομμουνιστή αυτή η διατύπωση που αφορά την αποτροπή επέμβασης της Πολιτείας, γίνεται το ευαγγέλιο της υποστήριξης δικαιωμάτων. Συνέχεια →
Καθημερινό έλεγχο και φακέλωμα όσων απουσιάζουν, με πρόσχημα τη νέα γρίππη, απαιτεί το υπουργείο παιδείας. Κάθε μέρα μετά τη 2η ώρα οι γραμματείς των σχολείων τηλεφωνούν στους γονείς όσων απουσιάζουν και ρωτούν το λόγο. Οι κατάλογοι με τα ονόματα των απόντων προωθούνται στο υπουργείο παιδείας, που με τη σειρά του ενημερώνει άλλους κρατικούς φορείς, όπως νομαρχίες και υπουργείο υγείας…
«Εκπαίδευση είναι μορφή εξειδικευμένης κοινωνικοποίησης που ασκείται κατά κανόνα από φορείς που βρίσκονται έξω από την οικογένεια και έχει ως περιεχόμενό της την μετάδοση γνώσεων, δεξιοτήτων και μορφών ενέργειας ή συμπεριφοράς εντός ειδικών ιδρυμάτων. (Τσαούσης, «Λεξικό της κοινωνιολογίας της εκπαίδευσης»)
Η εκπαίδευση είναι μια επιβαλλόμενη διαδικασία, μέσα από την οποία το κράτος επιχειρεί να προσδώσει κοινά χαρακτηριστικά και δεξιότητες στους νέους ανθρώπους, ώστε να τους καταστήσει πειθήνιους και χρήσιμους στην εξυπηρέτηση της διαιώνισης της κυριαρχίας και της καταπίεσης. Συνέχεια →
«Ο όρος “παραβατικότητα” με τις ποικίλες συνιστώσες του και βαθμούς εκδήλωσης εκφράζει την απόκλιση και έκτροπη συμπεριφορά παιδιών και ανηλίκων εφήβων, η οποία εμφανίσθηκε και διογκώθηκε κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Η αποκλίνουσα αυτή συμπεριφορά δεν λαμβάνει πάντοτε την μορφή αξιόποινης εγκληματικής πράξης, ενώ σε μεγάλη έκταση δεν αποκαλύπτεται και δεν “καταγγέλλεται” από τα θύματά της, από τις οικογένειες των δραστών και το κοινωνικό περιβάλλον (διδακτικό προσωπικό, τοπική κοινωνία). Συνέχεια →