Έναν αιώνα αργότερα ο ριζοσπαστισμός των Θαβωριτών θα συναντηθεί με τον «Αναβαπτισμό» όταν αυτός ξεκόβει από τον Λουθηρανισμό και αναπτύσσεται ως κίνημα συνολικής ανατροπής.
Οι Γερμανοί ηγεμόνες είχαν μια μακρά παράδοση αντίθεσης με τη παποσύνη και το ρόλο που οι εκάστοτε Πάπες της Ρώμης διεκδικούσαν στις γενικότερες πολιτικές, κοινωνικές και όχι μόνο, δογματικές εξελίξεις.
Το 1515 ο Πάπας ξεκίνησε μια νέα επιχείρηση πώλησης συγχωροχαρτιών. Τα έσοδα προορίζονταν να χρηματοδοτήσουν την ανέγερση ενός μεγαλοπρεπούς ναού προς τιμή του αγίου Πέτρου στη Ρώμη.
Ο Φρειδερίκος Β΄ της Σαξονίας αντιτάχθηκε. Με δική του προτροπή και στήριξη, το πανεπιστήμιο της Βιτεμβέργης δυνάμωσε την επίθεση κατά της παποσύνης, όπου Κάρλσταντ και Λούθηρος πρωτοστατούν. Συνέχεια