«Εσύ που γιορτάζεις το παρελθόν,
που εξερεύνησες το περίγραμμα,
την επιφάνεια των φύλλων, την εκδήλωση της ζωής,
που αντιμετώπισες τον άνθρωπο ως δημιούργημα
της πολιτικής, του πλήθους, των νομοθετών και των ιερέων.
Εγώ, κάτοικος της Alleghanies, βλέποντάς τον όπως είναι με τα δικά του δίκαια,
πατώντας στον σφυγμό της ζωής που σπάνια εκδηλώθηκε (η μεγαλειώδης περηφάνια του ανθρώπου στον εαυτό του),
Υμνητής της Προσωπικότητας,
σχεδιάζω όσα είναι να γίνουν,
προβάλλω την ιστορία του μέλλοντος». Walt Whitman, Σ’ έναν ιστορικό (1860)
Έχουμε πολλές φορές επισημάνει την αξία της μνήμης για την ανάδειξη της αλήθειας (μη λήθη) μέσα σε μια αναρχική προοπτική. Θα θέλαμε να περάσουμε, όμως, και σε μια άλλη διάσταση της μνήμης, τη νοσταλγία, γιατί θεωρούμε ότι είναι μια διαφορετική λειτουργία του ανθρώπινου μυαλού, αλλά και γιατί μπορεί να έχει και εναλλακτικές λειτουργίες για τους καλοθελητές τής εξουσίας. Η νοσταλγία εκκινεί πολλές φορές από ατομικές αναμνήσεις. Η ίδια η ουσία της λέξης, τα συστατικά της, ο νόστος (=επιστροφή) και το άλγος (=πόνος) φανερώνουν το πόσο επίπονη διαδικασία είναι η επιστροφή σε ένα προσωπικό σύμπαν που, σχεδόν πάντα, έχει με το πέρασμα του χρόνου, μεταβληθεί. Σα να ξαναβρίσκουμε μέσα σε ένα ξεχασμένο ντουλάπι παλιά μας παιχνίδια, που μας θυμίζουν όσα πέρασαν ανεπιστρεπτί. Γι’ αυτό, η επιστροφή έχει τόσο πόνο· ακριβώς για τη μοναδικότητα της εμπειρίας. Συνέχεια