ΙΑΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΦΑΡΜΑΚΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΕΣ: Ο εφιάλτης συνεχίζεται

Στη σύγχρονη εποχή, η ιατρική επιστήμη είναι ένα κατασκεύασμα, που αποσκοπεί στον πλουτισμό και την κερδοσκοπία ενός ολόκληρου κυκλώματος από γιατρούς, φαρμακοποιούς, φαρμακοβιομήχανους και πολιτικούς, οι οποίοι έχουν στόχο την αμείωτη πώληση ολοένα και περισσότερου εμπορεύματος, μέσω των ιατρικών υπηρεσιών, οι οποίες με την σειρά τους, με το προσωπείο της κοινωνικής τους προσφοράς «για την ανθρώπινη ζωή», έχουν μετατρέψει τον σύγχρονο άνθρωπο σε φαρμακομανή και έρμαιο στα χέρια τους. Μόνο τα εκατομμύρια των ηλικιωμένων που έχουν «βαριές» ασθένειες και εξαρτούνται από φάρμακα αποτελούν έναν γιγάντιο τομέα δράσης των παραπάνω εκμεταλλευτών.

Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι σε όλη του την ζωή κοινωνικά σκλαβωμένος: τον διαμορφώνουν στις λογικές του κράτους από την εξαετή θητεία στα σχολεία, ενώ αμέσως μετά θα ακολουθήσουν η στρατιωτική θητεία, η εργασιακή εκμετάλλευση και η συνταξιοδότηση. Καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του θα έρχεται αντιμέτωπος με καταστάσεις που θα τον αναγκάζουν να τρέχει αμέσως στον γιατρό, από τους παιδίατρους και τους οδοντίατρους μέχρι τους παθολόγους και τους χειρουργούς, και θα γίνει δέκτης φαρμακευτικών ουσιών, πληρώνοντας μεγάλα ποσά και σε κάποιες περιπτώσεις μια ολόκληρη περιουσία για να σώσει την ζωή του.

Φάρμακα και ιατρικές υπηρεσίες αποτελούν εφιάλτη για την ζωή οποιουδήποτε ανθρώπου. Ένας εφιάλτης, που χαρακτηρίζεται από την αγωνία για την διατήρηση της ζωής και την ικανοποίηση της «δίψας» για την «ανακούφιση» από τα συμπτώματα.

Από την εποχή του Ιπποκράτη (5ος αιώνας π.χ.) το λεγόμενο «ιατρικό λειτούργημα»  υπήρξε  προνόμιο των εξουσιαστών και των αφεντικών, ενώ οι ανταμοιβές ήταν παχυλές. Θα μπορούσαμε να γράψουμε χιλιάδες σελίδες αναφορικά με την ιατρική «θεραπευτική» δραστηριότητα των αρχαίων «ελλήνων» ή αιγυπτίων ιατρών, καθώς επίσης των ευρωπαίων και αράβων ιατρών του 10ου και 11ου αιώνα μχ, αντίστοιχα,  οι οποίοι πρόσφεραν τις γνώσεις τους ανάλογα την οικονομική κατάσταση των ασθενών. Για παράδειγμα οι αρχαίοι αιγύπτιοι ιατροί  που είχαν τις γνώσεις να κάνουν μέχρι και εγχειρήσεις στα μάτια, φρόντιζαν μόνο τους άρχοντες, τους εμπόρους, τους αυλικούς και το ιερατείο, αφήνοντας χιλιάδες φτωχούς αιγυπτίους  στην μοίρα τους.

Αυτή την νοοτροπία των ιατρών την συναντάμε στην δυτική ευρώπη του 10ου και 11ου αιώνα μ.χ., όπου οι χιλιάδες των  φτωχών κατοίκων των χωριών και των πόλεων εναποθέτανε τις ελπίδες τους για «θεραπεία» μόνο στους λεγόμενους «χειρουργούς», οι οποίοι ήταν ένα είδος αλχημιστών και ταχυδακτυλουργών που περιφέρονταν στον ευρωπαϊκό χώρο, πουλώντας θεραπευτικά σιρόπια και τις λίγες ιατρικές τους γνώσεις. Την ίδια περίοδο στην Περσία οι άραβες ιατροί είχαν δημιουργήσει ιδιωτικά σπουδαστήρια-νοσοκομεία, όπου οι φτωχοί γίνονταν πειραματόζωα θεραπευτικών εφαρμογών.

Ο γνωστός Πέρσης ιατρός Αμπού Άλι ιμπν Σίνα (ο γνωστός στον δυτικό κόσμο Αβικέννας, 980-1037μχ) στην προσπάθεια του να θεραπεύσει τραυματισμένους στρατιώτες, κάνοντας παράλληλα μάθημα, δεν δίσταζε να εφαρμόζει ως φαρμακευτική αγωγή το ρίξιμο καυτού ελαιόλαδου στην πληγή, η οποία φυσικά μολυνόταν και ο τραυματίας πέθαινε μόνο και μόνο για να προτρέπει τους μαθητές του να δοκιμάζουν άλλες μεθόδους για τα τραύματα, ώσπου να βρουν την σωστή θεραπεία (για την ιστορία ο μαθητής του  Αμπού Ομπεΐντ ελ-Ζοτζάνι, παρατήρησε ότι έχει καλύτερα αποτελέσματα το ζεστό κρασί!!) Μάλιστα στα ιατρικά συγγράμματα που έχουν ανακαλυφτεί, οι «θεραπευτικές αγωγές» για την ίδια ασθένεια ήταν πολλές και διαφορετικές.

Πέρασαν σχεδόν 1.000 χρόνια όπου ολοένα και περισσότερες ανακαλύψεις γινόντουσαν πάνω σε αυτό που ονόμασαν «εξέλιξη της ιατρικής επιστήμης», η οποία απέκτησε εκατοντάδες τομείς έρευνας και θεραπευτικών εφαρμογών που ώθησαν την ανάπτυξη της φαρμακολογίας και κατά επέκταση την δημιουργία των φαρμακοβιομηχανιών.

Και η μεγάλη απάτη έχει ήδη ξεκινήσει!

Από την εποχή του Παστέρ που αποδείχτηκε ότι τα μικρόβια υπάρχουν παντού και πάντα, η λεγόμενη «ιατρική επιστήμη» δεν έπαψε να προπαγανδίζει ότι τα μικρόβια ευθύνονται για τις μολυσματικές νόσους, δίνοντας το «πράσινο φως» στην δημιουργία χιλιάδων αντιβιοτικών,  ξεκινώντας με αυτό τον τρόπο την μαζική χορήγηση ουσιών και την προπαγάνδα για την αναγκαιότητα των φαρμάκων στην ζωή των ανθρώπων.

Και σε αυτό το σημείο έχουμε την εξής απορία: εφόσον τα μικρόβια βρίσκονται παντού και πάντα δεν θα έπρεπε όλοι μας να ήμασταν συνέχεια και πάντοτε «μολυσμένοι» από κάποια τουλάχιστον από τις χιλιάδες νόσους;

Αλλά δεν είμαστε. Γιατί άραγε;

Είναι γενικά γνωστό ότι μια πληθώρα ασθενειών εξαρτάται από την ψυχολογική κατάσταση του «ασθενή». Οι γιατροί, λοιπόν, φροντίζουν να μην αποκαλύπτουν την «αιτία» της «ασθένειας» διότι κατά κύριο λόγο δεν θα υπήρχαν πια άρρωστοι, αφού θα θεραπεύονταν μόνοι τους και συνεπώς δεν θα υπήρχαν ούτε αυτοί, ούτε φαρμακοποιοί αλλά ούτε και φαρμακοβιομηχανίες και κατά δεύτερο λόγο διότι η λογική της «σύγχρονης» ιατρικής επιβάλει μόνο την ενασχόληση για την σωματική «ανάρρωση».

Εδώ και τριάντα χρόνια έχει αποδειχτεί πως ένας μεγάλος αριθμός παθολογικών ασθενειών όπως η αρτηριακή υπέρταση, οι δερματολογικές παθήσεις, οι αναπνευστικές διαταραχές, η δυσκοιλιότητα, η διάρροια, οι φλεγμονές, ο πυρετός, το οίδημα, η συστολή, ο πόνος, ο πονοκέφαλος, η λειτουργική αναπηρία, η δυσπεψία, η ανορεξία, η αϋπνία, οι ψυχασθένειες, ο καρκίνος και οι θανατηφόρες ασθένειες, οι παθήσεις των δοντιών, οι λοιμώξεις, οι πόνοι στην σπονδυλική στήλη, η ναυτία, οι παθήσεις του στήθους, οι διαταραχές της σπονδυλικής στήλης, ολόκληρος ο κύκλος των παιδιατρικών παθήσεων, οι καρδιακές παθήσεις, ο διαβήτης, η σκωληκοειδίτιδα, η ρινίτιδα και ένα σωρό άλλες προκαλούνται από την διατάραξη των ανθρώπινων σχέσεων τόσο με το περιβάλλον του όσο και με τους άλλους ανθρώπους.

Και όμως έχουν φροντίσει να κρατάνε τους ανθρώπους σε πλήρη άγνοια για να εξυπηρετήσουν τον ατομικό τους πλουτισμό, με την πώληση ολοένα και περισσότερου εμπορεύματος. Φανταστείτε πόσα εκατομμύρια ανθρώπων έχουν και από μία ασθένεια και «αναγκάζονται» να εμπιστεύονται τον «ειδικό», δεχόμενοι να κάνουν χρήση φαρμάκων για χρόνια και κάθε λίγο και λιγάκι θα πρέπει να ξαναγοράσουν το φάρμακο που απλώς «ανακουφίζει» τα συμπτώματα στον οργανισμό του ασθενή χωρίς να τον θεραπεύει.

Ολόκληρα επιτελεία γιατρών, φαρμακοποιών και φαρμακοβιομηχάνων έχουν επιδοθεί σε αγώνα δρόμου μεταξύ τους για το ποιος θα αρπάξει τα περισσότερα, οι γιατροί χρηματοδοτούνται από τις φαρμακοβιομηχανίες για να πλασάρουν τα δικά τους φάρμακα, και οι φαρμακοποιοί καρπώνονται τα τεράστια ποσοστά από τις πωλήσεις των φαρμάκων, τα οποία αναγκαστικά θα αγοράσουν οι «ασθενείς».

Μιλάμε για μια εκμετάλλευση χωρίς προηγούμενο, όπου οι άνθρωποι αδυνατούν να αντιδράσουν και μπροστά στο φόβο μιας άσχημης υγείας και μακροχρόνιων προβλημάτων, παραδίδουν τον έλεγχο της ζωής τους σε αυτό που ονομάζεται ιατρική επιστήμη. Δεν είναι τυχαίο που μιλάμε για έλεγχο της ζωής, αφού έχουν μετατρέψει τους ανθρώπους σε «μηχανές» που για να συντηρηθούν πρέπει να κάνουν χρήση φαρμάκων και τα πράγματα γίνονται ακόμα τραγικά όταν ο άνθρωπος φτάνει στην έβδομη δεκαετία της ζωής του.

Και φυσικά δεν αγνοούμε σε καμιά περίπτωση τα εκατομμύρια των «ασθενών» με καρκίνο, Έιτζ και άλλες θανατηφόρες ασθένειες που δέχτηκαν εθελοντικά να γίνουν πειραματόζωα σε μικροβιολογικά εργαστήρια και υποβλήθηκαν σε «δοκιμαστικές θεραπείες» με φάρμακα, ή όλους εκείνους που βασανίστηκαν στα ψυχιατρεία για τον έλεγχο της προσωπικότητάς τους και των συμπεριφορών τους, εξίσου με φάρμακα αλλά και με άλλες μεθόδους (ηλεκτροσόκ).

Όλα στο όνομα του πολέμου κατά των «ασθενειών» που προκαλούν το θάνατο, με αντάλλαγμα ένα βαρύ οικονομικό αντίτιμο, νομιμοποιώντας την παράνομη ερευνητική δράση των φαρμακοβιομηχανιών στον λεγόμενο αναπτυσσόμενο κόσμο. Αποτέλεσμα αυτής της δράσης είναι ένα ολόκληρο σύστημα εκμετάλλευσης που έχει εξαπλωθεί τόσο που φτάνει στα όρια του παραλογισμού, από την εμπορία μεταμοσχευμάτων και αίματος μέχρι την κάθε είδους ιατρική εξέταση, επωφελούμενοι την άγνοια του κόσμου και την αγωνία του για άμεση ανάρρωση, φροντίζουν εκβιαστικά να τον αφαιμάξουν οικονομικά.

Όλα αυτά ξεκίνησαν την στιγμή που ο άνθρωπος κυνηγήθηκε για την άσκηση της εμπειρικής ιατρικής, την οποία απόκτησε από την καθημερινή εμπειρία του. Μια εμπειρία που του δίδαξε πώς να χρησιμοποιεί τα αγαθά της ίδιας της φύσης για θεραπευτικές εφαρμογές, ενώ το σημαντικότερο ήταν ότι αυτή η εμπειρία περνούσε από γενιά σε γενιά και ρίζωνε βαθιά στην συλλογική και κοινωνική μνήμη.

Ένα από τα σπουδαιότερα χαρακτηριστικά της είναι ότι τα «φάρμακα» που επιβάλει βρίσκονται άφθονα στο φυσικό περιβάλλον και ουδέποτε στοίχιζαν το παραμικρό για τους ανθρώπους, ούτε οικονομικά αλλά ούτε και οργανικά. Το λέμε αυτό διότι τα εργαστηριακά φάρμακα των βιομηχανιών με την εκτεταμένη χρήση τους καταστρέφουν το ανοσοποιητικό σύστημα του ανθρώπινου οργανισμού, με αποτέλεσμα να αυξάνεται η δοσοληψία του φαρμάκου και να προκαλούνται ανεπανόρθωτες βλάβες σε ζωτικά όργανα όπως για παράδειγμα το ήπαρ. Αντίθετα τα φυτικά «φάρμακα» της εμπειρικής ιατρικής δεν περιέχουν εργαστηριακά χημικά συστατικά, δεν έχουν τη μορφή των χαπιών και ουσιαστικά είναι τα ίδια υλικά όπως ακριβώς τα δίνει το περιβάλλον, τα οποία θα υποστούν μαγειρική επεξεργασία στην κουζίνα για να πάρουν την τελική τους μορφή.

Είναι λογικό, λοιπόν, ότι σε καμία περίπτωση δεν θα επιτρέπανε στην κοινωνία να συνεχίσει την εμπειρική ιατρική, και με το πέρασμα του χρόνου, όταν ο άνθρωπος εγκατέλειπε τους φυσικούς του δεσμούς, πηγαίνοντας στα αστικά κέντρα για να ζήσει, άνοιξε τον δρόμο στις παραπάνω ύαινες να ξεκινήσουν τη δράση τους, με αποτέλεσμα οι αμέσως επόμενες γενιές που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στις πόλεις να μην  κατέχουν την εμπειρική ιατρική, και να γνωρίσουν μόνο την εμπορευματοποιημένη ιατρική των εκμεταλλευτών ως αναγκαία και σωτήρια!

Γίνεται κατανοητό, ότι η ανατροπή του σύγχρονου πολιτισμού της εκμετάλλευσης ,επιτρέπει εκείνη την διαδικασία που επαναφέρει στον άνθρωπο τους ισχυρούς φυσικούς, κοινωνικούς και συλλογικούς του δεσμούς, ξεμπερδεύοντας οριστικά από κάθε είδους εκμεταλλευτή και εξουσιαστή.

Αναρχικός πυρήνας ΑΡΝΗΣΗ

Δημοσιεύτηκε στη ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, φ.33, 1 Δεκεμβρίου 2004

Επιθέσεις σε μπάτσους στην Ιρλανδία για την επέτειο της «Ματωμένης Κυριακής»

Ήταν την Κυριακή 30 Γενάρη του 1972 όταν ο αγγλικός στρατός άνοιξε πυρ εναντίον διαδηλωτών και δολοφόνησε 14 άτομα (το ένα πέθανε από τα τραύματα μερικούς μήνες μετά) στην πόλη Ντέρι (Λοντοντέρι) της Β. Ιρλανδίας.

Χθες το βράδυ ξέσπασαν τετράωρες συγκρούσεις με τους μπάτσους στο Lurgan της Ιρλανδίας. Οι μπάτσοι θεωρούν ότι τα επεισόδια ήταν «ενορχηστρωμένα»!

Πάνω από 30 βόμβες μολότοφ, μαζί με μπογιές, πέτρες, κροτίδες και άλλα αντικείμενα χρησιμοποιήθηκαν ενάντια στους μπάτσους, κυρίως από νεαρούς.

Η απάτη του Παγκόσμιου Ταμείου Βοήθειας του Bono και του Bill Gates

Ποια ιδρύματα μπορείς να εμπιστευτείς σήμερα; Σύμφωνα με δημοσιεύματα «μεγάλων» εφημερίδων, το Παγκόσμιο Ταμείο, προϋπολογισμού 21.7 δισ. δολαρίων, για την Καταπολέμηση του AIDS,  της Φυματίωσης και της Ελονοσίας, είναι μια απάτη, με τα 2/3 τουλάχιστον (!!!) των χρημάτων να παρακρατώνται και τα φάρμακα που υποτίθεται συγκεντρώνονται να ξαναπουλιούνται στη «μαύρη» αγορά. Τέτοια ταμεία προωθούν αφειδώς λαμόγια όπως ο Bono των U2.

Συνεχίζεται η αναταραχή στην Τυνησία

Οι μπάτσοι επιτέθηκαν σε καταυλισμό διαδηλωτών στην Τύνιδα την Παρασκευή, όπου είχαν συγκεντρωθεί κόσμος για 5 συνεχείς μέρες απαιτώντας την παραίτηση της προσωρινής κυβέρνησης. Οι διαδηλωτές απάντησαν με πετροπόλεμο στην προκλητικότητα των μπάτσων.

Σχετικά με το κόστος της πολιτικής, τη «διαφάνεια» και τα οικονομικά κίνητρα στον κοινωνικό ανταγωνισμό…

«Το ότι η δημοκρατία έχει κόστος, το ότι έχουν κόστη τα καθεστώτα που βασίζονται στις εκλογές, είναι κάτι γνωστό από καιρό. Κοστίζει ο δημοκρατικός ανταγωνισμός. Κοστίζουν, όμως, και τα μη δημοκρατικά καθεστώτα, όπου δεν υπάρχει ανταγωνισμός, αλλά χρειάζονται να συντηρούνται πολυδάπανοι μηχανισμοί καταπίεσης και χειραγώγησης. Σε τελευταία ανάλυση είναι πιο βολικό να πληρώνουμε τα κόστη που συνεπάγεται η δημοκρατία». (Άλφιο Μαστροπάολο, καθηγητής πολιτικής επιστήμης στο πανεπιστήμιο του Τορίνο)

«Η σχέση ανάμεσα σε ηθική και πολιτική λειτουργεί με κύκλους: περίοδοι διαφθοράς, αιτήματα για νομιμότητα, νέα ηθική παρακμή και ανάκαμψη της εξουσίας του χρήματος». (Μάικλ Γουόλτσερ, καθηγητής φιλοσοφίας στο πανεπιστήμιο του Πρίνστον)

Ένα από τα σχήματα που ακολουθούνται από τους θεράποντες των εξουσιαστικών «κρίσεων» χρησιμοποιείται συχνά, γιατί είναι απλό και εύχρηστο. Ο λόγος κάθε προβαλλόμενης αυθεντίας επιτάσσεται με τέτοιο τρόπο ώστε παρ’ ότι εκπέμπεται με ευκρίνεια καθ’ έδρας, καταλήγει στις συμπερασματικές, διαχειριστικές «λύσεις» με την χρήση του πρώτου πληθυντικού προσώπου (εμείς).

Δεκάδες νεκροί στην Αίγυπτο – στρατός στους δρόμους

KAΪΡΟ: Οι διαδηλωτές είχαν καταλάβει χθες τους δρόμους της πρωτεύουσας και συγκρούονταν συνεχώς με τις δυνάμεις καταστολής. Πέτρες, μολότοφ και άλλα αντικείμενα είναι τα μέσα που χρησιμοποιούν. Πυρπολήθηκαν τα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος, αστυνομικά τμήματα, κρατικά κτίρια, στρατιωτικά άρματα κ.ά. Η εξουσία του Χόσνι Μουμπάρακ, που βρίσκεται εδώ και 30 χρόνια στην προεδρία απειλείται έμπρακτα. Ο στρατός κλήθηκε να σώσει την κατάσταση.

Τροφή και ανθρώπινες κοινωνίες

Έχουμε ήδη αναφερθεί σε κείμενο μας αναφορικά με τα βιοκαύσιμα (βλέπε εδώ) και τις επιπτώσεις που αυτά επιφέρουν στα τρόφιμα. Σε άλλο κείμενο ο John Zerzan (βλέπε και εδώ) σε συνέντευξη του απαντούσε σε καίρια ζητήματα πολιτισμού/τεχνολογίας, ανθρωποκεντρική/βιοκεντρική προσέγγιση κ.ά. που ήδη έχουν απασχολήσει και ανοίξει σημαντικές συζητήσεις στον διεθνή αναρχικό χώρο.

Παράλληλα, οι υπέρμαχοι της Κοινωνικής Οικολογίας (με κυριότερο εκφραστή τον Μπούκτσιν) τοποθετούνται απέναντι τόσο στις παραδοσιακές ανθρωποκεντρικές θεωρίες που αναγνωρίζουν απόλυτη ηθική αξία μόνο στον άνθρωπο, όσο και στις βιοκεντρικές οικολογικές τάσεις που υποστηρίζουν ότι όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί έχουν εγγενή ηθική αξία.

ΝΤΑΒΟΣ: Επίθεση σε ξενοδοχείο που διαμένουν συμμετέχοντες εγκληματίες του Π.Ο.Φ.

Μικρή έκρηξη σημειώθηκε χθες το πρωί στο ξενοδοχείο Post Hotel Morosani στο Νταβός, όπου διεξάγεται το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (WEF).

Από την έκρηξη που έγινε γύρω στις 10 το πρωί (ώρα Ελλάδας) έσπασαν παράθυρα. Δεν υπήρχαν τραυματισμοί.

Συζήτηση με τον John Zerzan

Με όρους οικολογικής άμυνας, γιατί είναι εχθρικός ο πολιτισμός;¹

Πρέπει να πάμε πολύ πίσω για να δούμε τις ρίζες της παρούσας κρίσης. Να πάμε πίσω στην εξημέρωση και την οικογενειακή ζωή. Όπως είπε ο συγγραφέας Paul Shepard, μιλάμε για πράγματα όπως η νανοτεχνολογία, η γενετική μηχανική και η κλωνοποίηση, που ξεκινούν από την γεωργία. Είναι κάτι το απόλυτο, κατ’ αρχήν.

Τυνησία: 11.000 κρατούμενοι δραπέτευσαν από τη φυγή του Μπεν Αλι

Περίπου 11.000 συνολικά κρατούμενοι δραπέτευσαν μέσα στην αναταραχή που ακολούθησε την ανατροπή του προέδρου Zine al-Abidine Ben Ali, δήλωσαν αξιωματούχοι την Τετάρτη 26/1.

ΑΚΡΙΒΕΙΑ ή πώς συντηρούνται οι συνθήκες καταπίεσης κι εκμετάλλευσης

Με τον όρο ακρίβεια συνήθως γίνεται αναφορά στην άνοδο των τιμών ειδών απαραίτητων για την κάλυψη των άμεσων αναγκών των ανθρώπων. Οι διάφοροι «ειδικοί» επί των οικονομικών ζητημάτων, την μετρούν με διάφορα ποσοστά. Αλλά, η πλέον σίγουρη μέτρηση γίνεται από τους ίδιους τους ανθρώπους μέσα από την καθημερινή επαφή με τα μαγαζιά, που πουλούν είδη άμεσης ανάγκης.

Βέλγιο: εμπρησμός 2 περιπολικών

ΓΚΕΝΤ-25/1: Πυρπολήθηκαν 2 περιπολικά τα ξημερώματα της Τρίτης 25/1. Τα περιπολικά ήταν παρκαρισμένα σε ένα πάρκινγκ που συνεργάζεται με την τοπική αστυνομία.

Βίντεο από Αίγυπτο

Αίγυπτος: Σφοδρές συγκρούσεις και τρεις νεκροί

Μετά από σφοδρές συγκρούσεις που πραγματοποιούνται σε Κάιρο και Σουέζ μεταξύ διαδηλωτών και αστυνομίας έχει ανακοινωθεί από τις αρχές ο θάνατος δυο διαδηλωτών και ενός αστυνομικού. Οι νεκροί διαδηλωτές έφεραν τραύματα από σφαίρες στο κεφάλι ενώ ο μπάτσος ξυλοκοπήθηκε από το εξαγριωμένο πλήθος.

ΒΙΟΚΑΥΣΙΜΑ: Η καταστροφική επίθεση σε ανθρώπους και φύση συνεχίζεται…

Όταν το περασμένο μήνα (σημ.: τον Ιούνιο του2008) ξέσπασε το θέμα του ηλιελαίου που περιείχε ορυκτέλαιο, δεν ξέραμε εάν έπρεπε να το εντάξουμε στη θεματική των τροφίμων ή των βιοκαυσίμων. Αστειευόμαστε, βέβαια, αλλά απ’ τη στιγμή που διαπραγματεύονται οι κάθε λογής «ειδικοί» τη ποσόστωση περιεκτικότητας τοξικών ουσιών στα τρόφιμα, τότε αντιλαμβανόμαστε τι πραγματικά συμβαίνει στη τεχνολογία τροφίμων.

Η βιομηχανοποίηση της κοινωνίας, σταδιακά αλλά σταθερά επέφερε τη βιομηχανοποίηση της τροφής, που πέρα από τις πλαστές και αποξενωμένες από τη φύση ανάγκες που δημιουργεί, αποτελεί βασικό επιβαρυντικό παράγοντα για την υγεία. Και εάν στις αποκαλούμενες αναπτυγμένες κοινωνίες, το άμεσο σχετικό κόστος της συγκεκριμένης βιομηχανοποίησης έχει συνέπειες στην υγεία των ανθρώπων στις «τρίτες» χώρες οι συνέπειες είναι συχνά θανατηφόρες. Όταν, οι μέχρι χτες αγρότες σε Κίνα, Ταϋλάνδη, Κένυα, Αϊτή κ.α. μετοίκησαν σε αστικές περιοχές απώλεσαν και την άμεση επαφή τους με τη φύση και τα αγαθά της και από παραγωγοί της έγιναν ανήμποροι καταναλωτές.

Δράσεις στην Ιταλία

Δράση ενάντια στο Cisl (Ομοσπονδία Συνδικάτων) πραγματοποιήθηκε στις 20/1 στο Ροσέτο, στην επαρχία Τεράμο της Ιταλίας, στην πλατεία Βέρντι.

Πιο συγκεκριμένα, σπάστηκαν παράθυρα και γράφτηκε δίπλα «Servi» (δηλαδή υπηρέτες).

Ανάληψη ευθύνης για εμπρησμό σε ερευνητικό κέντρο στη Γαλλία

Σύμφωνα με ανάληψη ευθύνης που δημοσιεύτηκε στο διαδίκτυο, 6 άτομα (οι 2 τσιλιαδόροι) τοποθέτησαν 2 εμπρηστικούς μηχανισμούς με γκαζάκια στο κτίριο διοίκησης της εταιρίας BIOMATECH που διενεεργεί πειράματα σε ζώα και ευθύνεται για τους θανάτους χιλιάδων σκύλων, κουνελιών, προβάτων, γουρουνιών, πόνυ κ.ά.

Απαλλάχτηκαν οι 11 της Ζαΐμη

Επαναλήφθηκε σήμερα η δίκη των 11 ατόμων που συνελήφθησαν την 5η Μάη στο χώρο της κατάληψης της οδού Ζαΐμη 11 στα Εξάρχεια.

Μισαλλοδοξία και εξουσιαστικές εξομοιώσεις- Το κάψιμο και η καταστροφή βιβλίων και βιβλιοπωλείων

Οι τρόποι ελέγχου και επιβολής των θελήσεων της εξουσίας πάνω στις ανθρώπινες ομάδες και κοινότητες έχουν προϊστορία. Δεν είναι μόνο η άμεση βία δια των όπλων, που χρησιμοποιήθηκε και αποτελεί το βασικό μέσο στήριξης της εξουσίας, από την απλή της μορφή μέχρι και την πλέον σύνθετη που εμφανίζεται με την παρούσα μορφή του κράτους. Είναι και πολλά ακόμη μέσα που έχει στη διάθεσή της και συνεχώς πολλαπλασιάζει και βελτιώνει.

Δυναμικές κινητοποιήσεις εργαζόμενων στην Ινδία

Οι συνεχείς κινητοποιήσεις των εργατών υφαντουργίας στο Surat της Ινδίας πήραν βίαιη τροπή την Πέμπτη 20/1, όταν οι διαδηλωτές επιτέθηκαν σε ένα σταθμό των μπάτσων και προκάλεσαν φθορές σε 6 μοτοσικλέτες και ένα περιπολικό.

Οι εργάτες εξαγριώθηκαν μετά από φήμες που κυκλοφόρησαν ότι ένας εργάτης πέθανε μέσα σε αστυνομικό τμήμα μετά την προσαγωγή του.