Daily Archives: 17 Οκτωβρίου 2009

Βιοκαύσιμα: η ανανεώσιμη πηγή ενέργειας που μυρίζει θάνατο

Κουνέλια δολοφινημένα από κυνηγούς, στο Οταγκο ΗΠΑ

Κουνέλια δολοφονημένα από κυνηγούς, στο Οταγκο ΗΠΑ

Στη Σουηδία εκεί που οι δείκτες του βιοτικού επιπέδου και του κοινωνικού κράτους είναι οι ψηλότεροι, η βαρβαρότητα μεταλλάσσεται σε ανανεώσιμη πηγή ενέργειας.

Σύμφωνα με το περιοδικό Spiegel και τον  υπεύθυνο Tommy Tuvunger, κυνηγό τρωκτικών για το Δήμο της Στοκχόλμης «Το κέντρο της σουηδικής πρωτεύουσας μαστίζεται από τα κουνέλια, αρκετά από τα οποία είναι άγρια και κάποια αδέσποτα, ενώ 3.000 από αυτά θανατώθηκαν φέτος για την εξισορρόπηση του πληθυσμού –λιγότερα από τα 6.000 που θανατώθηκαν το 2008». […] «Πυροβολούμε κουνέλια στο κέντρο της Στοκχόλμης. Αποτελούν πολύ μεγάλο πρόβλημα. Στη συνέχεια τα κουνέλια καταψύχονται και όταν συγκεντρώνεται ικανή ποσότητα, περνάει ο ανάδοχος της σύμβασης και τα παραλαμβάνει.

Συνέχεια

FBI: Κυνήγι μαγισσών

whentheykick1

  • Στο  Twin Cities , στη πόλη Μινεσσότα, η αναρχική Carrie Feldman, κλήθηκε να καταθέσει εσπευσμένα  ως ύποπτη το πρωί της Τρίτης 5 Οκτωβρίου  σε δικαστήριο του Davenport. Για να εμπεδώσει τη κρατική τρομοκρατία πράκτορες του FBI, που βγήκαν από συμβατικό μαύρο SUV της επέδωσαν τη κλίση στις 5 το πρωι, που έβγαινε από το σπίτι της, λίγο αργότερα πληροφορήθηκε, ότι άλλος πράκτορας είχε έρθει σε επαφή με το σχολείο που δουλεύει, και έκανε έρευνα σχετικά με αρχεία του 2004, πιθανά για το ίδιο γεγονός. Συνέχεια

Η «αποκλίνουσα» συμπεριφορά, πρόσχημα για μεγαλύτερη καταστολή

"κοινωνικοποίηση"«Ο όρος “παραβατικότητα” με τις ποικίλες συνιστώσες του και βαθμούς εκδήλωσης εκφράζει την απόκλιση και έκτροπη συμπεριφορά παιδιών και ανηλίκων εφήβων, η οποία εμφανίσθηκε και διογκώθηκε κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Η αποκλίνουσα αυτή συμπεριφορά δεν λαμβάνει πάντοτε την μορφή αξιόποινης εγκληματικής πράξης, ενώ σε μεγάλη έκταση δεν αποκαλύπτεται και δεν “καταγγέλλεται”  από τα θύματά της, από τις οικογένειες των δραστών και το κοινωνικό περιβάλλον (διδακτικό προσωπικό, τοπική κοινωνία). Συνέχεια